CONHECIDOS NO INFERNO SERA??

VOCÊ É CONHECIDO NO INFERNO? OU OS DEMONIOS LHE CONHECE? RESPONDA.

transferido para o forum de teologia , e bom tema hen .

mas agora complicou hen pastor fransisco , acho os dois eles nos conhecem e o inferno ai não sei se ele ja esta aberto ? mas se sim ai somos conhecidos sim.

davi escreveu:

mas agora complicou hen pastor fransisco , acho os dois eles nos conhecem e o inferno ai não sei se ele ja esta aberto ? mas se sim ai somos conhecidos sim.

Amado estas perguntas não são para confundir os irmãos e sim para aprender-mos mais das escrituras, e tudo que posto aqui tem bases biblicas, e acredito que despertam curiosidades e esso é bom para o aprendizado,mas continuo a perguntar, agora de outra forma ,VOCÊ quer ser conhecido no inferno, (expressão parece pesada?).

VEJA O TEXTO BIBLICO:ATOS 19.13-16= E alguns dos exorcistas judeus ambulantes tentavam invocar o nome do Senhor Jesus sobre os que tinham espíritos malignos, dizendo: Esconjuro-vos por Jesus a quem Paulo prega.
14 E os que faziam isto eram sete filhos de Ceva, judeu, principal dos sacerdotes.
15 Respondendo, porém, o espírito maligno, disse: Conheço a Jesus, e bem sei quem é Paulo; mas vós quem sois?
16 E, saltando neles o homem que tinha o espírito maligno, e assenhoreando-se de todos, póde mais do que eles; de tal maneira que, nus e feridos, fugiram daquela casa.

Pastor Francisco Santos escreveu:

VEJA O TEXTO BIBLICO:ATOS 19.13-16= E alguns dos exorcistas judeus ambulantes tentavam invocar o nome do Senhor Jesus sobre os que tinham espíritos malignos, dizendo: Esconjuro-vos por Jesus a quem Paulo prega.
14 E os que faziam isto eram sete filhos de Ceva, judeu, principal dos sacerdotes.
15 Respondendo, porém, o espírito maligno, disse: Conheço a Jesus, e bem sei quem é Paulo; mas vós quem sois?
16 E, saltando neles o homem que tinha o espírito maligno, e assenhoreando-se de todos, póde mais do que eles; de tal maneira que, nus e feridos, fugiram daquela casa.

Vendo por esse prisma,parece ser bom ser conhecido por lá...
Acho até que os verdadeiros crentes são conhecidos dos demonios,que sabem que não podem tocá-los;diferente desses exorcistas de Atos,que queriam expulsar demonios sem conhecer o Nome que tem poder prá expulsa-los...

Pastor Francisco Santos escreveu:

davi escreveu:

mas agora complicou hen pastor fransisco , acho os dois eles nos conhecem e o inferno ai não sei se ele ja esta aberto ? mas se sim ai somos conhecidos sim.

Amado estas perguntas não são para confundir os irmãos e sim para aprender-mos mais das escrituras, e tudo que posto aqui tem bases biblicas, e acredito que despertam curiosidades e esso é bom para o aprendizado,mas continuo a perguntar, agora de outra forma ,VOCÊ quer ser conhecido no inferno, (expressão parece pesada?).

paz pastor eu entendi , sim é bom sermos conhecidos no inferno sim , pois sabemos que se formos conhecido no inferno é porque estaremos encomodando eles , ou o inimigo , e gosto de suas posategens pois aprendo com elas , e aasim crecemos cada vez mais .

Tiago capítulo 3;
1
Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo.
2
Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, o tal é perfeito, e poderoso para também refrear todo o corpo.
3
Ora, nós pomos freio nas bocas dos cavalos, para que nos obedeçam; e conseguimos dirigir todo o seu corpo.
4
Vede também as naus que, sendo tão grandes, e levadas de impetuosos ventos, se viram com um bem pequeno leme para onde quer a vontade daquele que as governa.
5
Assim também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia.
6
A língua também é um fogo; como mundo de iniqüidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno.
7
Porque toda a natureza, tanto de bestas feras como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana;
8
Mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal.
9
Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.
10
De uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim.
11
Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa?
12
Meus irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce.
13
Quem dentre vós é sábio e entendido? Mostre pelo seu bom trato as suas obras em mansidão de sabedoria.
14
Mas, se tendes amarga inveja, e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade.
15
Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica.
16
Porque onde há inveja e espírito faccioso aí há perturbação e toda a obra perversa.
17
Mas a sabedoria que do alto vem é, primeiramente pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia.
18
Ora, o fruto da justiça semeia-se na paz, para os que exercitam a paz.

Tiago 4:
1 - De onde vêm as guerras e pelejas entre vós? Porventura não vêm disto, a saber, dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam?
5 - Ou cuidais vós que em vão diz a Escritura: O Espírito que em nós habita tem ciúmes?
11 - Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão, e julga a seu irmão, fala mal da lei, e julga a lei; e, se tu julgas a lei, já não és observador da lei, mas juiz.
12 - Há só um legislador que pode salvar e destruir. Tu, porém, quem és, que julgas a outrem?
17 - Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado.

Qual o sistema eu não sei , mais qual a relegião primitiva , fundada pelo próprio Jesus quando naquele tempo colocou aos cuidados de pedro , de onde sairam todas , todas as religiões cristães que existe hoje , esta pratica o exorsismo ,PARA PEDRO SER O PRIMEIRO PAPA ELE TINHA QUE PELO MENOS TER MORRADO LÁ, MAS COMO O AMIGO NÃO CONHECE A HISTRORIA VOU SÓ LHE DIZER QUEM FOI O PASTOR EM ROMA, POIS SABEMOS QUE FOI O APOSTOLO PAULO QUE PREGOU EM ROMA DURANTE SEUS ULTIMOS ANOS DE VIDA, E FORMOU O PRIMEIRO GRUPO DE PROTESTANTES EM ROMA.

Pastor Francisco Santos escreveu:

Qual o sistema eu não sei , mais qual a relegião primitiva , fundada pelo próprio Jesus quando naquele tempo colocou aos cuidados de pedro , de onde sairam todas , todas as religiões cristães que existe hoje , esta pratica o exorsismo ,PARA PEDRO SER O PRIMEIRO PAPA ELE TINHA QUE PELO MENOS TER MORRADO LÁ, MAS COMO O AMIGO NÃO CONHECE A HISTRORIA VOU SÓ LHE DIZER QUEM FOI O PASTOR EM ROMA, POIS SABEMOS QUE FOI O APOSTOLO PAULO QUE PREGOU EM ROMA DURANTE SEUS ULTIMOS ANOS DE VIDA, E FORMOU O PRIMEIRO GRUPO DE PROTESTANTES EM ROMA.

É amigo , vejo que não conheço a História mesmo , ainda mais com essa sua sábia afirmação (tenho que reconhecer seu alto conhecimento da história .

Viagem a Roma.

Paulo e seus companheiros seguiram então para Roma, naquela que foi provavelmente a última das viagens missionárias, em 60. A viagem começou em Jerusalém, onde os irmãos foram recebidos em festa. Lá, Paulo foi espancado e quase morto, preso e enviado para Cesareia Marítima, onde esteve detido durante aproximadamente um ano e meio. Foi transferido depois para Roma, a seu pedido, e solto após o comandante saber que ele era um cidadão romano. Paulo passou então a pregar na capital imperia
Eles dizem que pedro foi mártire em roma mas não há uma prova biblica real, só talvez.

Opiniões discordantes

Há linha de pensamento contrária. O testemunho mais antigo indicado é o de 1 Pedro 5:13: “Aquela que está em Babilônia, escolhida igual a vós, manda-vos os seus cumprimentos.” Numa nota ao pé da página, na Nova Bíblia Americana (em inglês), uma moderna tradução católica romana, identifica-se esta “Babilônia” do seguinte modo: “Roma, a qual, assim como a antiga Babilônia, conquistou Jerusalém e destruiu seu templo.” No entanto, esta mesma tradução católica reconhece que, se Pedro escreveu a carta, “ela deve datar de antes de 64-67 A. D., período em que se deu sua execução sob Nero”. Mas, Jerusalém só foi destruída pelos romanos em 70 E.C. De modo que, no tempo em que Pedro escreveu a sua carta, não existia nenhuma correlação entre Babilônia e Roma.

De maneira que a idéia de que Babilônia significa Roma simplesmente é interpretação, mas sem apoio de fatos. Isto foi questionado por eruditos católicos romanos dos séculos passados, incluindo Pedro de Marca, João Batista Mantuan, Miguel de Ceza, Marsile de Pádua, João Aventin, João Leland, Charles du Moulin, Luís Ellies Dupin e o famoso Desidério (Gerhard) Erasmo. O historiador eclesiástico Dupin escreveu:

“A Primeira Epístola de Pedro é datada de Babilônia. Muitos dos antigos compreenderam este nome como significando Roma; mas não aparece nenhum motivo que pudesse induzir S. Pedro a mudar o nome de Roma para o de Babilônia. Como poderiam aqueles a quem escreveu entender que Babilônia significava Roma?” Além das referências a “Babilônia, a Grande”, no livro de Revelação ou Apocalipse, apenas uma cidade é chamada Babilônia nas Escrituras Sagradas. Esta cidade é a Babilônia situada junto ao Eufrates. Teria sido de lá que Pedro escreveu?

Evidência histórica mostra que sim. Embora Babilônia entrasse em decadência depois de sua queda diante dos medos e dos persas, ela continuou a existir. Havia uma considerável população judaica na vizinhança de Babilônia, nos primeiros séculos da Era Comum. A enciclopédia The International Standard Bible Encyclopedia diz: ‘Babilônia permaneceu um foco do judaísmo oriental durante séculos, e, das discussões nas escolas rabínicas ali foi elaborado o Talmude de Jerusalém no quinto século de nossa era, e o Talmude de Babilônia, um século depois.’

Pedro deve ter querido dizer exatamente o que escreveu. Isto se torna evidente da decisão que tomou alguns anos antes de escrever sua primeira carta inspirada. Numa reunião com Paulo e Barnabé, ele concordou em continuar a devotar seus esforços para divulgar o evangelho entre os judeus. Lemos: “Viram que a evangelização dos incircuncisos me era confiada [i. e., a Paulo], como a dos circuncisos a Pedro, (por que aquele cuja ação fez de Pedro o Apóstolo dos circuncisos, fez também de mim o dos pagãos [gentios]). Tiago, Cefas e João, que são considerados as colunas, reconhecendo a graça que me foi dada, deram as mãos a mim e a Barnabé em sinal de pleno acordo: iríamos aos pagãos, e eles aos circuncidados [judeus].” (Gál. 2:7-9, Centro Bíblico Católico) Por conseguinte, Pedro teria razoavelmente trabalhado num centro do judaísmo, tal como Babilônia, em vez de em Roma, com a sua população predominantemente gentia ou pagã.

O texto, porém, acaba sendo a única fonte de Pedro em Babilônia, deixando a questão ainda como objeto de estudo histórico.

muito bem colocado pastor fransisco sua palavra .