O BATISMO É NESCESSÁRIO À SALVAÇÃO?Debate aqui!

DÊ A SUA OPINIÃO:


O que representa o batismo? Precisamos realmente passar pelas águas do batismo? O batismo é realmente necessário?
O que significa nascer de novo?

Muitas pessoas tem dúvidas com relação ao batismo.

O batismo conhecido pelos cristãos de hoje deriva do batismo de João Batista, que foi enviado para preparar o caminho do Salvador.

Veja o que diz a Palavra do Senhor: “Apareceu João Batista no deserto, pregando batismo de arrependimento para remissão de pecados. Saíam a ter com ele toda a província da Judéia e todos os habitantes de Jerusalém; e, confessando os seus pecados, eram batizados por ele no rio Jordão” Marcos 1:4 e 5

Mesmo havendo antecedentes no Antigo Testamento, os quais João Batista certamente conhecia - como lavagens, purificações, rituais, e a história de Naamã - ele ensinava que o batismo traria purificação espiritual, mais do que um mero ritual ou purificação física.

Ele pedia às pessoas que revelassem por seu batismo que haviam se arrependido.

Na verdade o que João Batista lhes pedia, era uma dramática tomada de posição, e aqueles por ele batizados sem dúvida não davam tal passo levianamente.

O chamado de João para o batismo indicava que uma drástica mudança era necessária para preparar o povo para a vinda de Jesus.

Quando Jesus desceu ao rio Jordão e pediu a João que o batizasse (Mateus 3:13-15), Jesus colocou Seu selo de aprovação sobre a missão de João Batista e assinalou o começo de Sua própria missão para salvar a humanidade.

Conquanto não necessitasse ser purificado do pecado, como os demais, Jesus demonstrou que compreendia os sentimentos de impureza e incapacidade comuns aos seres humanos.

Por seu batismo Jesus indentificou-Se com o pecador em sua necessidade da justiça divina e estabeleceu um exemplo a ser seguido pelos que se tornariam cristãos.

O pecador arrependido identifica-se com Jesus mediante o ritual do batismo. Por outro lado pela vida sem pecado que Jesus viveu, e por Sua morte em favor dos pecadores, Ele tornou Sua justiça disponível a todos.

E, ao passar por uma simbólica morte para o pecado, sepultamento nas águas batismais, e ressurreição para uma nova vida em Jesus, o crente demonstra sua aceitação dessa justiça, sua aceitação dos méritos de Cristo em seu favor.

Para o cristão hoje, o batismo é uma confissão pública de fé em Deus e aceitação de Jesus como Salvador pessoal. (Atos 2:37 e 38; 16: 30-33)

Os candidatos para o batismo devem ser integralmente instruídos na fé cristã e devem ter o entendimento tanto prático quanto teórico da mesma. Por essa razão, o batismo infantil não é apropriado.

Os jovens devem ser batizados somente quando são suficientemente maduros para compreender o significado do passo que estão dando. Isto é: quando compreendem que Jesus é o Salvador pessoal.

A Bíblia ensina o batismo por imersão, e uma das razões para essa crença, é que em Romanos e Colossenses, Paulo compara o rito do batismo com a morte, sepultamento e ressurreição de Cristo. (Romanos 6:1-6; Colossenses 2:12 e 13)

As ocorrências neotestamentárias que apoiam o batismo por imersão incluem o batismo de Jesus e o batismo do etíope por Filipe, onde se descreve o descer à água e o sair dela. (Mateus 3:16; Atos 8:38 e 39)

A própria palavra batismo deriva da palavra grega baptiszo, que significa imergir ou mergulhar.

O batismo segue-se ao arrependimento pelo pecado, sua confissão e afastamento dele. Envolve crer que Cristo nos perdoou e que uma nova vida em Cristo, mediante o poder do Espírito Santo, é a melhor forma de vida.

Quando o pecador se decide ao lado de Cristo, o próximo passo é mostrar por meio do batismo, que ele se tornou uma nova criatura em Cristo Jesus. Porém ele não está isento do pecado. Mas Cristo perdoa e esquece o pecado que foi genuinamente confessado.

Além de levar o cristão a uma relação mais rica e íntima com Deus, o batismo o põe num novo relacionamento com a igreja de Cristo sobre a terra, e o leva também a participar de um grupo de crentes conhecidos pelo amor que sentem por Deus e uns pelos outros.

É a porta de entrada à comunhão da igreja, bem como a porta do discipulado.

O batismo é um passo que não deve ser dado levianamente, pois é um passo indicando dramática mudança na vida de uma pessoa.

Assim, como o batismo de água nos dias de João Batista preparava o povo para a primeira vinda de Jesus, o batismo pela água e pelo Espírito, hoje, ajuda a preparar os amados de Jesus para a Sua segunda vinda.

Deus nos ajude a tomarmos a decisão de ficarmos do lado dEle e assim nos tornarmos vitoriosos em Cristo Jesus.

Vivemos num mundo onde há muita dor e aflição.

Mas, sabemos que Cristo ama a todas as pessoas. Permita Deus que nos tornemos como Cristo.

Ser como Cristo não é apenas uma desafio. É uma vitória do poder de Deus na nossa vida.

Que Deus o abençoe ricamente.

Paz irmãos.

Antes de responder se o batismo é necessário para a salvação precisamos entender o que é ser salvo, qual o meio pelo qual somos salvos.

Não quero me alongar neste assunto então apenas citarei alguns versículos.

Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
Romanos 3:28

Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.
Romanos 4:5

Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo;
Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
Romanos 5:1-2

Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie;
Efésios 2:8-9

Certamente a muitas outras passagens que nos dizem claramente que somos unicamente pela graça de Deus, e que nossas obras não podem nada em relação a salvação pois são como "trapos de imundícia"

Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo da imundícia; e todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniqüidades como um vento nos arrebatam.
Isaías 64:6

Para ser salvo, para obter a salvação ou o livramento da condenação eterna o batismo em águas não se faz necessário.

Agora, o único meio de alguém fazer parte do corpo de Cristo e também ser Igreja (membro do corpo de Cristo) só e tão somente só é através do batismo nas águas.

A salvação da alma é através da fé na pessoa e na obra de Cristo.

A condenação da alma é através da incredulidade da alma.

Já vi pastores obrigarem pessoas a se batizarem nas águas para garantir a salvação só porque Jesus disse: Quem crê e for batizado será salvo. (Mc. 16.16)

Mas Jesus não disse: quem NÃO se batizar será condenado; disse?

Já esta condenado aquele que não crê nele.

O inferno está repleto de crentes batizados nas águas aguardando outros que se batizaram e outros que ainda se batizarão.

Que seria do ladrão na cruz (Lc. 23.43) a quém Jesus disse: Hoje mesmo estarás comigo no paraíso? Ele foi batizado? Ele, foi condenado à perdição eterna?

Só somos um só pão (I Co.10.16,17) se nos alimentarmos do Corpo de Cristo; o que só é possível após o batismo nas águas segundo a regra bíblica.

Guganic

O batismo não é uma forma de CHEGAR à salvação,mas é uma forma de o salvo em Cristo mostrar ao mundo que agora é um salvo...é o testemunho visível de que morreu um homem e nasceu outro...

Acredito que seja nescessário,não essencial à salvação,baseado nesse versículo:

João 3:5


5 Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus.


Tem que nascer da água e do Espírito p/ entrar no Reino(estar entre os salvos)...

Irmão assuero tu é batizado nas aguas ? se sim por ermesaõ ou jogaram uma canequinha de agua na sua cabeça ?

jairo nunes escreveu:

Irmão assuero tu é batizado nas aguas ? se sim por ermesaõ ou jogaram uma canequinha de agua na sua cabeça ?

Não entendi o porquê da sua pergunta...
Eu demonstrei de alguma forma ser católico?

Eu sou batizado sim,no tanque batismal,por imersão...aliás,da forma como manda a bíblia...

Assuero escreveu:

jairo nunes escreveu:

Irmão assuero tu é batizado nas aguas ? se sim por ermesaõ ou jogaram uma canequinha de agua na sua cabeça ?

Não entendi o porquê da sua pergunta...
Eu demonstrei de alguma forma ser católico?

Eu sou batizado sim,no tanque batismal,por imersão...aliás,da forma como manda a bíblia...

apenas curiosidade , e como não sei que igreja que tu é ai fiquei curioso em saber , mas esta bom , agora o batismo não salva ninguem apenas é um ato de confirmação da nossa fe . ha algun spor ai que dizem que se a pessoa não se batizar não sera salvo. eu descordo , mas a pessoa que aceitou a jeus deve sim se batizar para confirmação de aliança.

E o que Jesus disse em João 3:5?

Paz irmãos.

Assuero escreveu:

E o que Jesus disse em João 3:5?

O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito.
Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de novo.
O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito.
Nicodemos respondeu, e disse-lhe: Como pode ser isso?
Jesus respondeu, e disse-lhe: Tu és mestre de Israel, e não sabes isto?
João 3:6-10

Jesus não estava dizendo algo desconhecido para um mestre, conforme versículo 10, Ele estava se referindo ao Antigo Testamento o profeta Ezequiel sobre este assunto disse o seguinte:

“Então espargirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias e de todos os vossos ídolos vos purificarei. E dar-vos-ei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne. E porei dentro de vós o meu Espírito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis os meus juízos, e os observeis” ( Ez 36:25 -27).

Esta a razão da pergunta: "não sabes isto?". Não há referência ao batismo nas águas.

Água se refere a palavra, Jesus é o verbo de Deus, isto é a palavra.

Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra,
Efésios 5:26

Nesta passagem vemos que os maridos devem amar suas esposas como Cristo amou a igreja e se entregou por ela, mas a igreja não foi batizada em água.

Água é a palavra, nada em João 3 se refere ao batismo.

“Se alguém tem sede, vem a mim e beba” ( Jo 7:37 ).

Jesus é a água que produz vida naqueles que são purificados por Ele, ou seja, naqueles que creem. Os que creem recebem o Espírito Santo.

Perdoe irmão Henrique,mas acho que o irmão forçou uma interpretação do sentido de água...

Quando vemos Felipe batizar o eunuco de Candace,o mesmo eunuco diz:"Temos aqui água,o que me impede de ser batizado?"

Ora,está claro que o eunuco não se referia à Palavra,e sim ao elemento [água],visto que Felipe logo lhe diz:"É lícito,se crês..."

Então ENTRARAM na água;com isso,creio,o Espírito colocou Seu selo sobre essa ordenança do Mestre...

Jesus disse que deveríamos ser batizados em nome do Pai,do Filho e do Espírito Santo;quando Ele disse que "quem não nascer da água e do Espírito..."não veria o reino de Deus,acho que quis dizer que,quem fosse batizado em nome da Trindade,na água,estaria purificado de todo pecado...

Vemos isso até no Antigo Testamento,quando o povo de Israel foi 'batizado',ao passar pelas águas do Mar Vermelho...

É só uma opinião...continuemos o estudo...

Parabens amigo Henrique, é muito gostoso ler palavras expiradas pelo Espirito Santo, DEUS!
fico feliz em ler palavras de sabedoria.

Obrigado

Paz irmãos.

Irmão Kein, fico muito feliz em vê-lo aqui no fórum, espero ver-te sempre por aqui.

Irmão Assuero, os dois textos não tem semelhança. Em João 3 nada é dito no sentido de batizar alguém.

O irmão esta certo quando diz:"Quando vemos Felipe batizar o eunuco de Candace,o mesmo eunuco diz:"Temos aqui água,o que me impede de ser batizado?"

Ora,está claro que o eunuco não se referia à Palavra,e sim ao elemento [água],visto que Felipe logo lhe diz:"É lícito,se crês...""

Neste texto se refere realmente ao elemento água, e ambos entraram na água para batizar o eunuco, "é lícito se crês...".

João batizava no Jordão onde havia muitas águas, também se refere ao elemento água.

Mas quanto a Nicodemos nada é dito em relação ao batismo, a lição ali é de um novo nascimento, não de afundamento nas águas, é o de ser uma nova criatura nascida pela poder da palavra e do Espírito Santo. Outras passagens reforçam este ensinamento como em João 4:

Jesus respondeu, e disse-lhe: Qualquer que beber desta água tornará a ter sede;
Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna.
João 4:13-14

Que água seria esta que não tornará a ter sede? Certamente não é o elemento água, uma fonte que jorra para vida eterna: a palavra de Deus.

Considere o seguinte: se o batismo fosse para a salvação por que João não foi batizado.

Se o batismo simboliza a morte para o mundo, se simboliza um sepultamento, somente quem já está morto pode ser sepultado, não alguem ainda vivo ou quase morto. Então somente aqueles que já morreram para o mundo, renasceram para Deus podem ser batizados.

Veja em Lucas 7 a mulher que lavou os pés de Jesus e enxugou com seus cabelos, Jesus lhe disse:

E disse à mulher: A tua fé te salvou; vai-te em paz.
Lucas 7:50

Não disse a tua fé pode te salvar se fizer isto ou aquilo, a fé já salvou. Há varias outras passagens neste mesmo sentido.

Ainda outro aspecto. Se somos salvos pela graça, somente pela graça, então não necessitamos do batismo para salvação, batismo é uma obra em obediência aos ensinamentos de Jesus, as ordenanças dadas à igreja. Obras não fazem parte da salvação. Se é pelas obras já não é pela graça.

E quanto aqueles que confessam a Jesus como seu único e suficiente salvador mas que por algum motivo não podem se batizar ( estão no leito do hospital, encarcerados, ou morrem antes de se batizar... ) estariam sem salvação, certamente não.

Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus. João 3:18

Fiquem na paz.

Irmão Henrique,o debate está ficando cada vez mais interessante...

O irmão citou vários versículos p/ justificar a conjunção entre Palavra e água,sendo que nas passagens citadas a água citada é sempre p/ BEBER,nunca p/ IMERGIR...

Mas e quanto ao que Jesus disse:Quem crer e for batizado será salvo,quem não crer será condenado."?
Veja que Ele diz crer e ser batizado,porque não basta só crer,tem que dar testemunho,ou seja,ser batizado...

João Batista não foi batizado porque era judeu circuncidado,fazia parte da antiga aliança;Jesus,ao ser batizado,embora não precisasse,estava instituindo a nova aliança,pondo em prática um de seus fundamentos...

Creio que muitos que não foram batizados,como o ladrão da cruz,serão salvos pela fé,mas aqueles que tem oportunidade de ser batizados SÃO OBRIGADOS A ISSO,sob pena de estarem a desobedecer uma ordem direta do Mestre...

Eu mesmo tenho um caso na família assim...meu cunhado morreu a uns dois anos,sempre foi um devasso,traia minha irmã,promovia cachaçais em casa,debochava da religião,enfim,fazia tudo de errado...um dia,Deus usou um simples churrasco p/ num acidente com fogo,colocá-lo numa cama de hospital...ali,ele definhou durante3 anos;meu outro cunhado,que é pastor,visitou-o várias vezes,pregando p/ ele,os irmãos da igreja tb,enfim,todos ajudamos nos seus últimos dias,até que ele tomou a decisão por Jesus>OH GLÓRIA!!!

Isso foi 4 dias antes de sua morte...ele não conseguiu sair do hospital p/ ser batizado,COMO JÁ TINHA DECIDIDO...por isso creio,com todas as forças,que ele ESTÁ SALVO,pela graça de Jesus,mas tb pela SUA DECISÃO...

Creio que o batismo é sim,nescessário à salvação,nos casos em que a pessoa tem a oportunidade de cumprir a ordem do Mestre...aos que não tem a oportunidade de fazê-lo,fica a misericórdia de Deus...
É o que creio...mas não sou o dono da verdade,continuemos o debate,podem surgir novas verdades que eu ainda não tenha visto...

Desculpem,mas eu fico emocionado toda vez que lembro da conversão do meu cunhado...o nome dele era Sílvio Romero Gomes...era,porque no dia da primeira ressurreição,ele receberá um novo nome,em nome de Jesus...

Vou procurar um estudo que tinha salvo em meus arquivos,completissimo sobre o tema,e posto aqui,amanha...

visitante escreveu:

Parabens amigo Henrique, é muito gostoso ler palavras expiradas pelo Espirito Santo, DEUS!
fico feliz em ler palavras de sabedoria.

Obrigado

Olha só quem esta aqui , hehehe que bom irmão estavamos com saudade ...seja bem vindo novamente

ACHEI!!!

É um artigo bem grande,mas que é bem elucidativo sobre o tema...quem tiver desenvolvido a paciência,e ler até o fim,verá que a salvação está intrisícamente ligada ao batismo cristão...


O Batismo e a Salvação

O batismo é um assunto importante nas Escrituras. Muitos textos mostram que o batismo está intimamente relacionado com outros temas fundamentais do evangelho. Quando Jesus encarregou os apóstolos da Grande Comissão, ele fez o batismo ser um elemento central da mensagem que eles deveriam pregar ao mundo: "Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas cousas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos as dias até à consumação do século" (Mateus 28:18-20). Quando Paulo apresentou os sete fundamentos da unidade cristã, o batismo era um deles: "Há somente um corpo e um Espírito, como também fostes chamados numa só esperança da vossa vocação; há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos" (Efésios 4:4-6). Você pode perceber a importância do batismo por causa da sua ligação com aqueles outros elementos vitais do cristianismo. Infelizmente, poucos entendem o que a Bíblia afirma acerca da relação entre batismo e salvação. O objetivo deste artigo é mostrar que o batismo é um requisito para a salvação.

As Escrituras ensinam que há vários requisitos para a salvação: a graça de Deus, o amor de Deus, o sangue de Cristo, o ouvir a palavra, o arrependimento, a confissão, a fé, a obediência, etc. Nenhum dos elementos acima salva sozinho; todos são, no entanto, imprescindíveis. Em meio a tudo o que o homem tem que fazer para ser salvo está o batismo. Ninguém pode ser salvo sem fé, sem a graça de Deus, sem o sangue de Cristo, sem o arrependimento, etc., mas também não pode ser salvo sem o batismo. O batismo é um dos vários requisitos indispensáveis para a salvação.

O Batismo é Necessário para a Salvação

Marcos 16:16­ "Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado." O texto é claro. É necessário que creiamos e sejamos batizados. Alguns acreditam que o batismo não é essencial porque na segunda metade do versículo Jesus não disse que aquele que não crê e não é batizado será condenado. A questão obviamente é se queremos ser salvos ou condenados. Para sermos salvos duas coisas são necessárias: a crença e o batismo. Para sermos condenados basta uma: a descrença. Examine este paralelo: quem for contratado pela fábrica e trabalhar esforçadamente receberá a promoção; quem não for contratado não receberá a promoção. Na verdade, não importa quão arduamente um homem trabalhe, se nunca for contratado, certamente não receberá a promoção.

João 3:5­ "Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo: Quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus." Não é possível entrarmos no reino do céu sem nascermos de novo da água e do espírito. O único nascimento pela água de que falam as Escrituras é o batismo (veja Romanos 6:3-4). Nascer do espírito diz respeito à transformação espiritual que devemos experimentar. Sem o batismo das águas e sem a mudança espiritual, é impossível entrarmos no reino.

Atos 2:38­ "Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo." O contexto aqui é muito importante. Pedro tinha acabado de pregar um sermão no qual acusava os que o ouviam de haverem assassinado ao Senhor. Seus ouvintes perguntaram o que tinham que fazer então para serem salvos. Pedro mandou que se arrependessem e fossem batizados para receber o perdão dos pecados e o dom do Espírito Santo. Sem arrependimento e sem batismo, permanecemos perdidos, sem perdão.

Atos 22:16­ "E agora, porque te demoras? Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados, invocando o nome dele." Esse texto nos mostra como invocar o nome do Senhor e ser salvo. Certamente devemos invocar o nome do Senhor para sermos salvos (Romanos 10:13; Atos 2:21). Mas isso significa mais que simplesmente gritar "Jesus" (Mateus 7:21-23; Lucas 6:46; Atos 19:13-16; Romanos 10:1-3). Invocar o nome do Senhor significa voltar-se para ele e submeter-se a ele para receber a salvação. O modo pelo qual fazemos isso é para ser batizados e lavar os pecados. Uma vez que não é possível sermos salvos tendo ainda o pecado e uma vez que o batismo é exigido para ser lavado dos pecados, fica claro que o batismo é necessário para a salvação.

Romanos 6:3,4­ "Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida." Essa passagem compara o batismo do cristão com a morte, o sepultamento e a ressurreição de Cristo. Jesus morreu. Nós temos que morrer com respeito ao pecado. Jesus ressuscitou; devemos também ressurgir do nosso sepulcro do batismo para vivermos uma vida nova. Está claro que a nossa nova vida segue o nosso batismo. Como não se enterra ninguém vivo, mas sim os mortos, assim também os batizados são aqueles que estão mortos no pecado e não os que já estão vivos em Cristo. A vida nova é recebida após o batismo.

1 Pedro 3:21: "A qual, figurando o batismo, agora também vos salva, não sendo a remoção da imundícia da carne, mas a indagação de um boa consciência para com Deus, por meio da ressurreição de Jesus Cristo." O batismo compara-se ao dilúvio dos dias de Noé. O dilúvio salvou a Noé da corrupção e da perversidade do velho mundo. O batismo nos salva da corrupção e do pecado de nossa velha vida. Uma vez que o texto afirma que o batismo nos salva, a questão é indiscutível.

Objeções

"O batismo não é batismo de fato." Algumas pessoas tomam os textos acima e tentam desidratá-los, dizendo que não se referem ao batismo nas águas. Isso é difícil fazer de forma convincente. João 3:5, por exemplo, afirma claramente: "nascer da água e do espírito". As pessoas tentaram dar toda sorte de significados à água nesse texto. Algumas dizem que Jesus estava falando do nascimento físico e que a água é o líquido amniótico de que tratamos quando dizemos que rompeu a bolsa d'água de uma grávida. Mas seria um pouco estranho que Jesus dissesse a homens vivos que eles tinham de nascer de novo fisicamente para entrar no reino dos céus. Informar Nicodemos que precisava nascer fisicamente para entrar nos céus era visivelmente desnecessário; isso obviamente já havia ocorrido! No contexto, Jesus mostrou categoricamente que estava falando de um nascimento espiritual e não físico. Foi Nicodemos, não Jesus, que imaginou entrar de novo no ventre da mãe para nascer. Alguns dizem que água em João 3:5 significa a palavra. Mas isso é arbitrário. Podemos dizer que água significa qualquer coisa ­ iogurte, por exemplo ­ e ensinar que as pessoas devem ser batizadas no iogurte para ser salvas! Mas Jesus disse água, e não há por que mudar isso.

Deve ficar claro que 1 Pedro 3:21 se refere ao batismo nas águas. No contexto, ele estava falando sobre como o mundo dos dias de Noé se encheu de água. Alguns defendem a idéia de que Noé foi salvo das águas e não pelas águas. O ponto do contexto, entretanto, não é a preservação de Noé na arca, mas sua salvação pela água do pecado do mundo.

Alguns tentam interpretar essas passagens como se fosse uma referência ao batismo com Espírito Santo. É verdade que a Bíblia menciona o batismo do Espírito Santo. Há, no entanto, diferenças significativas entre o batismo nas águas e o batismo do Espírito Santo que devem deixar claro a qualquer estudioso qual é qual. O batismo do Espírito Santo era uma promessa, nunca uma ordem (observe Atos 1:4-5,. Se um batismo é ordenado, sabemos que não se trata do batismo do Espírito Santo. Com base nisso, Atos 2:38 e Atos 22:16 têm que referir-se ao batismo nas águas. Cristo é quem batizava com o Espírito Santo, não o homem. Se o batismo tratado é um batismo feito por homens, sabemos tratar-se do batismo nas águas. Por essa razão, Marcos 16:16 deve referir-se ao batismo nas águas (veja Mateus 28:18-20; Marcos 16:15-16). Romanos 6:3-4 é o batismo nas águas porque implica um sepultamento e uma ressurreição para uma nova vida.

"A salvação não é salvação de fato." Às vezes as pessoas negam que esses textos realmente ensinem que o batismo é essencial para a salvação. Com muita freqüência, fazem-no com Atos 2:38: "Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo". Dizem que a expressão "para remissão dos pecados", no grego, significa ser batizado porque os seus pecados já foram perdoados e não para receber o perdão dos pecados. O interessante é que a mesma expressão, tanto em português quanto em grego, é usada em Mateus 26:28: "Porque isto é meu sangue, o sangue da nova aliança, derramado em favor de muitos, para remissão dos pecados". O sangue de Jesus foi vertido para remissão dos pecados. Teria seu sangue sido derramado porque os nossos pecados já haviam sido perdoados ou para recebermos o perdão? Sem dúvida, para recebermos. Atos 2 já em si afirma que devemos arrepender-nos e ser batizados para o perdão. Se devíamos ser batizados porque os nossos pecados já foram perdoados, então o arrependimento também se daria porque já recebemos a remissão dos pecados. Sabemos, porém, que o arrependimento é um requisito para recebermos o perdão; também o batismo.

"Salvos pela fé." Muitas pessoas fazem vistas grossas a todos os textos que tratam do batismo ao tentarem decidir se o batismo é ou não imprescindível para a salvação. Elas ressaltam os versículos bíblicos que ensinam que somos salvos pela fé (João 3:16; 5:24; Atos 16:31; Romanos 5:1; 10:9-10, etc.). Sem dúvida somos salvos pela fé. A Bíblia deixa isso bem claro. Mas esse fato nada fala sobre o batismo ser ou não também necessário para a salvação. Somos salvos por Cristo (Romanos 5:9-10), mas isso não significa que a fé seja dispensável. Somos salvos pelo arrependimento (Atos 3:19), mas isso não invalida a graça de Deus. Mateus 5:9 ensina que somos salvos por sermos pacificadores, mas isso não nos autoriza a descartar a fé, o arrependimento e o batismo, crendo que o fato de sermos pacificadores seja em si o que nos vai salvar. Se desejo saber sobre a relação que há entre o batismo e a salvação, devo estudar os textos que tratam do assunto do batismo e da salvação. Os textos que abordam a relação entre a fé e a salva'e7ão não responderão à pergunta.

Conquanto a Bíblia inequivocamente ensina que somos salvos pela fé, ela também nos mostra que nem todo tipo de fé salva. Tiago 2:14-26 sustenta com convicção que a fé sem a obediência é uma fé morta incapaz de salvar. João 12:42,43 apresenta algumas pessoas que creram, mas não professaram a Cristo: "Contudo, muitos dentre as próprias autoridades creram nele, mas, por causa dos fariseus, não o confessavam, para não serem expulsos da sinagoga; porque amaram mais a glória dos homens do que a glória de Deus". Será que foram salvas? Certamente, nem todo tipo de fé salva, apenas a fé que obedece ao que as Escrituras ensinam (Gálatas 5:6; Hebreus 5:9).

O que realmente importa perguntar é: quando é que a fé salva? A fé de Josué e dos homens de Israel causaram a ruína dos muros de Jericó quando obedeceram ao Senhor e marcharam ao redor dos muros 13 vezes (Hebreus 11:30). A nossa fé salva quando obedecemos ao Senhor (Romanos 6:17-18) e somos batizados (Gálatas 3:26-27).

"Não salvo pelas obras." As Escrituras ensinam que não somos salvos pelas obras (Efésios 2:8-9; Romanos 4:1-5), mas também que somos salvos pelas obras (Tiago 2:24). Não há dúvida de que esses textos falam de diferentes tipos de obra. A Bíblia, aliás, aborda muitos tipos diferentes de obras. Há as obras da carne (Gálatas 5:19-21). É claro que não somos salvos por estas obras. A Bíblia trata de obras para ganhar ou merecer a salvação. Com estas obras, a salvação seria uma questão de salário e aquele que a recebesse poderia gabar-se de ter merecido a salvação porque trabalhou para conquistá-la. Esse tipo de obra não salva (Romanos 4:1-5). Mas as obras de uma fé obediente são imprescindíveis para a salvação (Tiago 2:14-26). Devemos sempre analisar o tipo de obra que se acha em discussão no contexto. Tito 3:5 ensina que não somos salvos pelas obras, mas pelo batismo: "Não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo". Paulo estava aqui usando obras no sentido de Efésios 2 e de Romanos 4, afirmando que o batismo não é uma obra de merecimento, pela qual não somos salvos. O batismo é um ato de obediência pelo qual somos salvos.

A confusão surge do nosso uso da palavra obra. Suponhamos que eu lhe prometa dar um milhão de reais sob certas condições. Você tem de limpar toda a minha casa. Minha casa não é muito grande, nem está muito suja, então está claro que o pagamento se trata de um presente e não um salário. Você fez obras suficientes para merecer um milhão? Claro que não. Seria absolutamente impossível você ganhar um milhão de reais limpando uma casa. Você fez obras para cumprir as condições e receber um milhão de presente? Sem dúvida. Você o recebeu só depois de limpar a casa. Nossa palavra obra às vezes só faz referência a algo feito. Outras vezes, refere-se a algo feito para merecer salário. Precisamos fazer algo para ser salvos, mas não podemos ganhar a nossa salvação como um pagamento.

"O ladrão na cruz." Às vezes, ouvimos a objeção de que o ladrão da cruz não foi batizado, mas foi salvo. O ladrão foi salvo antes de Jesus morrer. Ninguém podia ser batizado na morte de Jesus antes que ele mesmo tivesse morrido. Portanto, nem Abraão, nem Moisés, nem Davi, nem ninguém antes de Jesus foi batizado para ser salvo. Os requisitos bíblicos para a salvação mudaram com a morte de Cristo. Nem Abraão, nem Moisés, nem Davi, nem o ladrão acreditaram que Jesus tinha ressuscitado dentre os mortos. Mas ninguém pode ser salvo hoje sem crer que Jesus ressuscitou dos mortos.

Hebreus 9:15-18 afirma que o testamento de uma pessoa passa a vigorar após sua morte. Antes de eu morrer, posso distribuir os meus bens da maneira que eu bem entender. Após minha morte, minhas propriedades serão distribuídas de acordo com as disposições do meu testamento. Antes da morte de Jesus, ele deu a salvação àqueles que quis. Mas, após morrer, a salvação é dada de acordo com as condições de seu testamento. Após sua morte, Jesus claramente afirmou que aquele que crê e se batiza será salvo (Marcos 16:15-16).

Conclusão

Muitas vezes Deus fez uso da água como linha divisória. Nos dias de Noé, a água do dilúvio separava o mundo pecaminoso da nova vida num mundo purificado (Gênesis 6-. No êxodo, a água do mar Vermelho era a linha divisória entre a escravidão e a liberdade (Êxodo 12-15). Nos dias de Naamã, a água do rio Jordão era a linha divisória entre a lepra e a purificação (2 Reis 5). Nos dias do cego, a água do Tanque de Siloé era a linha divisória entre a cegueira e a capacidade de ver (João 9). Por que Deus usou a água nesses casos, eu não sei. Mas, sem dúvida, não nos deve parecer estranho que Deus tenha feito a água no Novo Testamento ser a linha divisória entre a velha vida de pecado e a nova vida em Cristo.

O batismo não é o único requisito para a salvação hoje, mas não podemos ser salvos sem ele. "Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo: Quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus" (João 3:5).

Paz irmãos.

Estudo muito interessante, mas devo dizer que nem mesmo o irmão concorda com ele.
Veja o que diz: “mas também não pode ser salvo sem o batismo. O batismo é um dos vários requisitos indispensáveis para a salvação.”

Mas segundo o que escreveu seu cunhado foi salvo sem ser batizado, pois não tinha condições físicas para isto. Pois bem neste estudo postado pelo irmão nada diz sobre uma exceção à regra, nem mesmo a Bíblia fala de alguma exceção; então como crê que alguém que seja impedido de se batizar possa ser salvo? Não há outro meio mostrado neste estudo, pelo contrário afirma categoricamente ser “indispensável”, ou seja, ninguém pode ser dispensado do batismo.

E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo;
Atos 2:38

Será que basta ler o versículo e concluir uma doutrina. Certamente não. Veja:

E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo.
Mateus 3:11

Neste versículo João diz que o batismo vem antes do arrependimento, então devemos nos batizar para nos arrepender-nos? Certamente não, o arrependimento vem antes do batismo. Continua dizendo que “ aquele que vem após mim”, isto é Jesus, batizará com “Espírito Santo, e com fogo” . Já foi batizado com fogo? ( Mc 1.4; Lc 3.3 ).

O problema está na palavra “para”, "eis" no grego. Pode significar: 1) a fim de, tornar, obter, ter; 2) por causa de, como resultado de; 3) em relação a.

Em Mateus 3.11 o sentido correto será o de “ eu vos batizo com água, como resultado do arrependimento”.

Os ninivitas ressurgirão no juízo com esta geração, e a condenarão, porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis que está aqui quem é mais do que Jonas.
Mateus 12:41

A mesma palavra grega “eis” aqui é traduzida por “com” não para, não se arrependeram “para” a pregação de Jonas.

Por isso é perfeitamente possível traduzir At. 2.38 desta maneira: E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo,por causa do perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo;

Para confirmar vejamos esta passagem:
A este dão testemunho todos os profetas, de que todos os que nele crêem receberão o perdão dos pecados pelo seu nome.
E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra.
Atos 10:43-44

Aqui Pedro nos diz que todo o que crê recebe remissão dos pecados. Também receberam o dom do Espírito Santo antes de serem batizados. Como alguém que não foi batizado pode receber o dom do Espírito Santo?

Atos 22:16 "E agora, porque te demoras? Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados, invocando o nome dele."

Quantas vezes teremos que lavar nossos pecados? De quantos batismos precisaremos?

Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado.João 15.3

Jesus mesmo disse: estamos limpos pela palavra e não pela água do batismo.

Outra parte do estudo “"O ladrão na cruz." Às vezes, ouvimos a objeção de que o ladrão da cruz não foi batizado, mas foi salvo. O ladrão foi salvo antes de Jesus morrer. Ninguém podia ser batizado na morte de Jesus antes que ele mesmo tivesse morrido. Portanto, nem Abraão, nem Moisés, nem Davi, nem ninguém antes de Jesus foi batizado para ser salvo.”

Ninguém inclui o ladrão, os apóstolos, os que João batizou, o próprio Jesus. Os apóstolos não foram “rebatizados” depois da morte de Jesus, então não foram salvos! Os requisitos Bíblicos não mudaram com a morte de Jesus para a salvação, são o mesmo desde que Adão pecou. Veja em Hebreus, por exemplo.

Ainda postarei outros comentários.

Assuero escreveu:

jairo nunes escreveu:

Irmão assuero tu é batizado nas aguas ? se sim por ermesaõ ou jogaram uma canequinha de agua na sua cabeça ?

Não entendi o porquê da sua pergunta...
Eu demonstrei de alguma forma ser católico?

Eu sou batizado sim,no tanque batismal,por imersão...aliás,da forma como manda a bíblia...

João 13 : 9 e 10

betonatal escreveu:

Assuero escreveu:

jairo nunes escreveu:

Irmão assuero tu é batizado nas aguas ? se sim por ermesaõ ou jogaram uma canequinha de agua na sua cabeça ?

Não entendi o porquê da sua pergunta...
Eu demonstrei de alguma forma ser católico?

Eu sou batizado sim,no tanque batismal,por imersão...aliás,da forma como manda a bíblia...

João 13 : 9 e 10

Beto,essa passagem não abaliza o batismo por ASPERSÃO,ou seja,jogar um pouco de água sobre a cabeça do batizando;os discípulos batizavam da forma como João Batista batizava,como Jesus foi batizado,por IMERSÃO,ou seja,entrando TODO dentro da água,veja:


16 E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele.
17 E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.


Veja também que o batismo exige arrependimento anterior...como pode uma criança,de meses,ter arrependimento por qualquer coisa que seja?

Assuero escreveu:

betonatal escreveu:

Assuero escreveu:

jairo nunes escreveu:

Irmão assuero tu é batizado nas aguas ? se sim por ermesaõ ou jogaram uma canequinha de agua na sua cabeça ?

Não entendi o porquê da sua pergunta...
Eu demonstrei de alguma forma ser católico?

Eu sou batizado sim,no tanque batismal,por imersão...aliás,da forma como manda a bíblia...

João 13 : 9 e 10

Beto,essa passagem não abaliza o batismo por ASPERSÃO,ou seja,jogar um pouco de água sobre a cabeça do batizando;os discípulos batizavam da forma como João Batista batizava,como Jesus foi batizado,por IMERSÃO,ou seja,entrando TODO dentro da água,veja:


16 E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele.
17 E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.


Veja também que o batismo exige arrependimento anterior...como pode uma criança,de meses,ter arrependimento por qualquer coisa que seja?

O assunto é a água ; Me diz quando tu tá na praia , com a água cobrindo só os pés , e tu sai , tu sai da água dua ou da areia ?

Pergunta boa.
Tenho outra: quanto tu vai a praia e molha só os pés tu diz que entrou na água?

Beto,o assunto não é esse...
O batismo sempre foi por imersão...me mostre,na bíblia,uma única pessoa que tenha sido batizada com umpouco de água na cabeça,e eu te dou razão...
Veja como Felipe batizou o eunuco de Candace,como Jesus foi batizado...todos entraram na água,não receberam um pouco dela em cima de si...

Henrique escreveu:

Pergunta boa.
Tenho outra: quanto tu vai a praia e molha só os pés tu diz que entrou na água?

Claro !

betonatal escreveu:

Henrique escreveu:

Pergunta boa.
Tenho outra: quanto tu vai a praia e molha só os pés tu diz que entrou na água?

Claro !

Sendo assim,vc concorda que,ao lavar as mãos,por mergulha-las numa pia cheia de água,vc entrou na água?

Assuero escreveu:

Beto,o assunto não é esse...
O batismo sempre foi por imersão...me mostre,na bíblia,uma única pessoa que tenha sido batizada com umpouco de água na cabeça,e eu te dou razão...
Veja como Felipe batizou o eunuco de Candace,como Jesus foi batizado...todos entraram na água,não receberam um pouco dela em cima de si...

Atos 8 36 ; como tu sabe a profundidade dessa agua encontrada aí ? onde fala aí que ele foi mergulhado ?