Como identificar uma biblia verdadeira?

COMO IDENTIFICAR UMA BIBLIA VERDADEIRA
Um estudo longo,mas EXTREMAMENTE nescessário p/ que o cristão possa identificar se a biblia que tem em mãos É A VERDADE DE DEUS ou se apenas CONTÊM algumas verdades,misturadas à mentira.

Existem hoje centenas de versões biblicas,extraidas das mais diferentes traduções,mas nesse estudo vamos nos ater aos dois mais conhecidos e usados manuscritos que serviram de base p/ a maior parte das traduções que temos por aí:O TEXTO MASSORÉTICO(OU MASSORETA),antigo testamento,escrito pelos massoretas,escribas judeus,responsáveis pela preservação do texto inspirado por Deus,chegado até os nossos dias,e o TT(Texto Tradicional),novo testamento,também chamado de TR(Textus Receptus),ou Texto Recebido,confrontando-os com o TC(Texto Crítico),que é o usado pelas biblias BLH,NVI,entre outras...
o Texto Tradicional é formado pelas palavras gregas dos originais do N.T. grafados pelas mãos dos seus escritores, palavras as quais a providência de Deus continuamente preservou com perfeição absolutíssima, em ativo uso pelas igrejas fiéis. Segue-se que esta preservação em uso incessante deu-se através dos manuscritos em grego E também nas boas traduções e outros meios, marcadamente nos adventos da Imprensa e da Reforma, quando a História passou a ser mais absolutamente documentada e inques-tionável.

Em conseqüência desta definição, observamos que:

Essas palavras gregas do TT são, basicamente, aquelas que Deus, no Seu providenciar a Imprensa e a Refor-ma, fez chegar às edições finais (chamadas de Textus Receptus ou Texto Recebido (recebido pela Reforma)) de Erasmo (1522 e seguintes), Stephens (... 1551 [início do numerar versículos] ...), Beza (... 1598 ...), e El-zevir (... 1633 ...).

(As exatas palavras do TT são, mais especificamente, as palavras GREGAS (publica-das por Scrivener) que foram usadas pelo comitê do Rei Tiago (ao produzir, em 1611, a tradução de mais ampla, profunda e duradoura influência sobre o cristianismo)). Todas estas edições finais servi-ram de base a todas as Bíblias "protestantes" em todos os países e todas as línguas, começando pelas Bíblias de Lutero (1522) e de Tyndale (1526). Só 359 anos depois, em 1881, surgiu a 1ª Bíblia não baseada no TR, a "English Revised Version". Ela encantou muitos eruditos, mas não as igrejas. Só nos presentes dias de Lao-dicéia é que Bíblias não-TR vêm se instalando em seminários e igrejas incautos, deslumbrados com a ciên-cia falsamente assim chamada, e amantes de novidades.

Essas palavras gregas do TT são, praticamente todas elas, representadas na esmagadora maioria dos cerca de 5600 manuscritos gregos sobreviventes (raramente em maioria não tão esmagadora, ainda mais rarissima-mente em não maioria); estes MSS, que formam tão grande maioria, são chamados de bizantinos, basicamen-te concordam entre si, e foram ininterruptamente usados, através dos séculos encadeados, por praticamente todas as igrejas fiéis, passando pelas de Antioquia (na Síria), pelas dos países do Mar Egeu, pelas dos Val-denses (no independente Norte da Itália, aos pés dos Alpes, desde os anos 120 até próximo da Reforma), pe-las igrejas fiéis dos Celtas (partes da Escócia e Irlanda), pelas igrejas fiéis dos Gauleses (Sul da França), etc.

Essas palavras gregas do TT são, praticamente sempre, teologicamente mais fortes que suas eventuais varian-tes. (Quando o Diabo atira uma seta, não almeja atingir a si mesmo nem suas hostes, portanto as direções das setas identificam os exércitos).

As traduções do TT para o português incluem: a “Almeida” 1681/1753 e as suas edições "Correctas" e da Trinitarian Bible Society, até a fidelíssima “Almeida Corrigida e Revisada, FIEL ao Texto Original”, (co-nhecida pela sigla ACF, mas que chamaremos de "A. Fiel" ou, simplesmente, de "Fiel") publicada pela Soci-edade Bíblica Trinitariana do Brasil, a partir de 1994. A “Almeida Revista e Corrigida”, que até a edição de 1894 (português de Portugal) era 100% TT, depois passou a ser preponderante, mas não infalivelmente, ba-seada no TT.

Lamentavelmente, nestes dias de apostasia, crentes (muitos deles sinceros, mas desadvertidos) começaram a adotar alguma forma de TEXTO CRÍTICO (TC), o qual representa uns poucos (freqüentemente só 2 ou 1!) manuscritos com rasuras e de evidente qualidade muito inferior (são enormemente discordantes entre si, e até mesmo cada um de si próprio!), oriundos da apóstata Alexandria, às vezes 0 (zero) manuscritos (ver Lc 3:33 e At 16:12, por exemplo)! Este texto não foi usado pela multidão incontável das igrejas cristãs, por quase 1900 anos, até que, introduzidos por Westcott-Hort em 1880, começou a levedar neste atual século XX. As traduções do TC para o português incluem a “Almeida Revista e Atualizada” 1959 (seu Novo Testamento a-gradou tanto os romanistas que, em 1968, pasmem, foi recomendado pela CNBB -- Conferência Nacional dos Bispos do Brasil); a “Novo Mundo” (T. Jeová) 1967; a “Almeida Revisada de Acordo com os Melhores Textos ...” 1967; a “Bíblia Viva" (“O Mais Importante é o Amor”) 1981; a “Bíblia na Linguagem de Hoje” 1988; e a NVI (NT = 1994). A “Almeida Contemporânea" 1990 é híbrida TT - TC.

Agora, em 1999, será lançada no Brasil a Bíblia completa "NVI - NOVA VERSÃO INTERNACIONAL", não só baseada naquele deplorável TC, como também usando o nauseantemente traiçoeiro e desonroso mé-todo de TRADUÇÃO "PODEROSA/ DINAMICAMENTE EQUIVALENTE", ao invés de por "equiva-lência formal", literal, palavra por palavra.

Se você não quiser ir para o TT em grego (isto é: "The New Testament in the original Greek according to the text followed in the Authorized Version", ed. F.H.A. Scrivener, Cambridge University Press 1894, 1902. Ou "The New Testament -- The Greek Text Underlying the English Authorized Version of 1611", The Trinitarian Bible Society. O "Interlinear Greek-English New Testament", de G.R. Berry, Baker Book House, 1980, é pra-ticamente idêntico):

use a "Almeida Fiel" como representante do TT, uma vez que é sua tradução extremamente confiável; e

use a "Almeida Atualizada" como uma fiel tradução do infiel TC. Somente lembre que a página de rosto da Atualizada 1968 diz: “Todo conteúdo entre colchetes é matéria da Tradução de Almeida, que não se encontra no texto grego adotado”. Isto é: NA ATUALIZADA, AS PALAVRAS ENTRE COLCHETES [ ] FAZIAM PARTE DA BÍBLIA ORIGINALMENTE TRADUZIDA (EM 1676) POR ALMEIDA E PUBLICADA EM 1681 E 1753, MAS NÃO FAZEM PARTE DOS TC's (CRIADOS A PARTIR DE 1880), PORISSO A ATU-ALIZADA NÃO AS CONSIDERA ESCRITURA! Sem subterfúgios, como pode isto não significar que os colchetes da Atualizada significam “incluímos estas palavras só por razões comerciais e para enganar os ce-gos / desinformados / tolos que ainda crêem na Bíblia tradicional, mas cremos que tais palavras são falsifica-ções introduzidas por charlatões usados pelo Diabo”???


Deixe Deus lhe falar ao coração! Choque-se! Encha-se de santa indignação! Tome uma posição, mesmo con-tra a recente posição de algumas pessoas de sua igreja/denominação, lembrando de:

Porém, se vos parece mal aos vossos olhos servir ao SENHOR, escolhei hoje a quem sirvais; se aos deuses a quem serviram vossos pais, que estavam além do rio, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra habitais; porém eu e a minha casa serviremos ao SENHOR. (Js 24:15)

Essas definições são p/ que os irmãos possam identificar uma biblia verdadeira de uma falsa.Veja nesse mesmo forum,o estudo comparativo entre a biblia traduzida do TT(ouTR) e as versões prostituidas do TC,e deixe que o Espírito Santo fale ao seu coração,mostrando lhe o caminho da Verdade.



Agradecemos profundamente ao Pr. Roque do Nascimento Albuquerque (professor de grego do Seminário Batista do Carirí, em Crato - CE); a um expert em Crítica Textual e em grego, que prefere ficar anônimo; ao Pr. Calvin G. Gardner (Pastor da Igreja Batista de Catanduva - SP); ao Pr. Everlânio Paulo de Oliveira Silva (Pastor da Primeira Igreja Batista de Pombal - PB e estudioso do grego); e ao Pr. Josafá Ferreira dos Santos (professor de grego do Instituto Bíblico Betel Brasileiro; do SETEP - Seminário Teológico Evangélico Parai-bano; e do ITEBES - Instituto Teológico Batista de Ensino Superior; todos em João Pessoa - PB). Todos es-tes homens de Deus graciosa e sacrificialmente tomaram do seu tempo para nos presentear com preciosas re-visões de porções de versões preliminares deste nosso livro, e com profundas, detalhadas e valiosas respostas às muitas consultas que lhes fizemos. (Naturalmente, nosso agradecimento não implica que eles necessariamente tenham po-sição 100% idêntica à nossa em todos os pontos, nem que lhes consultamos sobre todos eles, nem que adotamos palavra por palavra as opiniões de cada um.) Reconhecemos que os fatos que apresentamos vêm de inúmeros emails, artigos e livros (tudo isto escrito pelos mais sãos críticos textuais e mais competentes especialistas em grego) que vimos ana-lisando, cotejando, fundindo, modificando, reescrevendo e radicalmente sumariando nos últimos 20 anos (principalmente após 1994). A Igreja Batista Fundamentalista de Campina Grande - PB apoiou amorosa e grandemente este trabalho, tanto espiritual como materialmente.



COMO OBTER CÓPIA DESTE LIVRO:
Copie a partir de http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/

Sobe!

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