GRAVARIA UM DVD?

Olá Tzaruch, graça e paz.

Tzaruch escreveu:

[size=14.666666984558105]Inicio de Romanos 3.[/size]

[size=14.666666984558105]Qual é pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão? [/size]
[size=14.666666984558105]Romanos 3:1[/size]
[size=14.666666984558105]
O texto até Romanos 3:19 fala sobre o povo do Antigo Testamento.

Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.
Romanos 3:10

Este "como está escrito", são as palavras do A-T,  Miquéias 7:2 .[/size]

Esta enganado nesta afirmação, pois não leste ou não citou o versículo 9

Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma, pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;

Romanos 3.9

Está claro que se refere a todos, judeus e gregos, ou os gentios, não somente ao povo Judeu, ou do Antigo Testamento.

e como tu meso citaste, somos salvos, justificados pela graça, não por obras, nenhuma delas.

Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra. Romanos 11:6

O texto é um alerta a uma vida de santidade, de buscar a vontade de Deus em nossas vidas, pois estamos vendo uma busca prosperidade nas igrejas, em vez da renúncia do 'EU'.

Este é o assunto, se desejar, comente sobre este assunto.

A graça seja conosco.

PS só respondi-lhe agora pois estava sem o PC deste segunda.

.




Olá Henrique.



Henrique escreveu--
e como tu meso citaste, somos salvos, justificados pela graça, não por obras, nenhuma delas.----


Antes de lhe responder ao restante, você pode por favor indicar
onde nas palavras escritas pelo Tzaruch você leu "não por obras,
nenhuma delas" ????





















--------------É TÃO FÁCIL DE LER------------------------

Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter
nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;
João 5:39

Mas, se não credes nos seus escritos,
como crereis nas minhas palavras?
João 5:47

Procurem a JESUS, e aceitem as suas palavras.

----------------MAS TÃO DIFÍCIL DE ACEITAR--------------


Não falo de mim,  falo e explico a palavra do PAI falada por Jesus Cristo.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS
E só quero dar entendimento da verdade, não peço nada em troca,
nem tão pouco aceitaria.
Pois só o fato de conseguir que todos vós leiam as minhas palavras,
eu já estou recompensado.

aaaabcdfgiooossu

Pai, perdoa a humanidade, eles ainda não chegaram lá,
mas com o incentivo certo, eu sei que em breve todos
estarão no único caminho que leva a ti.


SÓ ME RESTA TE ADORAR, EU NASCI PRA TE ADORAR.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS,
TE AMO MEU PAI

.



TZARUCH escreveu:
Pela Redenção em CRISTO e pela graça está a justificação.



Henrique, leia com atenção o que foi perguntado, porque essas palavras
que agora copiou, sabe-se bem que estão escritas, e não foi sobre essas
que lhe foi feita a pergunta.


O que foi pedido para você dizer onde tinha lido, é somente o
que está a vermelho.

Nova tentativa, atente somente para o que estiver destacado
e sublinhado.


Citação--


Henrique escreveu-
e como tu meso citaste, somos salvos, justificados pela graça, não por obras, nenhuma delas.



Tzaruch pergunta-
Antes de lhe responder ao restante, você pode por favor indicar
onde nas palavras escritas pelo Tzaruch você leu "não por obras,
nenhuma delas" ????























--------------É TÃO FÁCIL DE LER------------------------

Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter
nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;
João 5:39

Mas, se não credes nos seus escritos,
como crereis nas minhas palavras?
João 5:47

Procurem a JESUS, e aceitem as suas palavras.

----------------MAS TÃO DIFÍCIL DE ACEITAR--------------


Não falo de mim,  falo e explico a palavra do PAI falada por Jesus Cristo.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS
E só quero dar entendimento da verdade, não peço nada em troca,
nem tão pouco aceitaria.
Pois só o fato de conseguir que todos vós leiam as minhas palavras,
eu já estou recompensado.

aaaabcdfgiooossu

Pai, perdoa a humanidade, eles ainda não chegaram lá,
mas com o incentivo certo, eu sei que em breve todos
estarão no único caminho que leva a ti.


SÓ ME RESTA TE ADORAR, EU NASCI PRA TE ADORAR.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS,
TE AMO MEU PAI

.


Tzaruch escreveu:
Pela Redenção em CRISTO e pela graça está a justificação.



Henrique copiou o texto-
Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é
graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra
já não é obra.
Romanos 11:6



Tzaruch---
Você é insistente, e não quer admitir que colocou palavras na escrita do
Tzaruch sem elas estarem lá.

Henrique meu irmão, o texto que apresentou agora é um texto da bíblia,
e isso não é a escrita nem foi o citado do Tzaruch, e ai só fala das obras da lei.

O sentido é para que ninguém pense em continuar a seguir a Lei, porque
não será justificado por ela nem por suas obras.



Você colocou assim "não por obras, nenhuma delas", esse nenhuma
delas quer dizer o quê ?,,,, de onde você leu isso para afirmar que o
Tzaruch tinha citado essas palavras ?



Tem mais algum texto citado, mas que não foi apresentado ???

Pois falou assim, "e como tu meso citaste..."  mas o texto citado foi outro.


xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Sendo justificados gratuitamente pela sua graça,
pela redenção que há em Cristo Jesus.
Romanos 3:24


Pela Redenção em CRISTO e pela graça está a justificação.
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

Este citar, tem ai escrito "não por obras, nenhuma delas" ?????
                                                                                              NÃO TEM.



Porquê não admite que acrescentou essas palavras, e assim podemos
continuar o debate ?



















--------------É TÃO FÁCIL DE LER------------------------

Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter
nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;
João 5:39

Mas, se não credes nos seus escritos,
como crereis nas minhas palavras?
João 5:47

Procurem a JESUS, e aceitem as suas palavras.

----------------MAS TÃO DIFÍCIL DE ACEITAR--------------


Não falo de mim,  falo e explico a palavra do PAI falada por Jesus Cristo.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS
E só quero dar entendimento da verdade, não peço nada em troca,
nem tão pouco aceitaria.
Pois só o fato de conseguir que todos vós leiam as minhas palavras,
eu já estou recompensado.

aaaabcdfgiooossu

Pai, perdoa a humanidade, eles ainda não chegaram lá,
mas com o incentivo certo, eu sei que em breve todos
estarão no único caminho que leva a ti.


SÓ ME RESTA TE ADORAR, EU NASCI PRA TE ADORAR.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS,
TE AMO MEU PAI

Tzaruch, graça e paz.

Então não gostou do que escrevi. Estou acrescentando palavras que não suas?

Pois bem vamos ver.

Tzaruch escreveu:

Sendo justificados gratuitamente pela sua graça,
pela redenção que há em Cristo Jesus.
Romanos 3:24


Pela Redenção em CRISTO e pela graça está a justificação.

Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego.
Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé.

Rm 1.16-17

Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
Rm 3.28


Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo;
Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.

Rm 5.1-2

Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é
graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra
já não é obra.
Romanos 11:6

Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou,
Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos),

Ef 2.5-4

Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie;

Ef 2.8-9


Então se afirmou que somos justificados pela graça, não é por obras, de outra forma a graça não é graça. Ou é pela graça somente, ou não é por graça e neste caso está eternamente perdido.

Salvação, justificação, regeneração, adoção somente pela graça, nada mais.

Tzaruch escreveu:

e ai só fala das obras da lei.

Não irmão, em Rm 11.6 fala da graça, não da lei, pois diz o versículo anterior;

Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça.
Rm 11.5

Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo
II Coríntios 5:17


Qualquer ato que não seja um dom imerecido de Deus, é obra, ou são obras.

Não meio termo. Pela graça, sem obras, nenhuma delas, ou sem salvação.

Pode escolher. Assim diz a Bíblia.

Por isso escrevi o que tentas negar, mas se negar, negará também a salvação, justificação pela graça, e o o versículo citou.


Pronto, voltemos ao assunto do tópico.

A graça seja conosco.

.

Henrique escreveu:

Tzaruch, graça e paz.

Olá irmão Henrique.

Henrique escreveu:

Então não gostou do que escrevi.

Por acaso é para gostar das palavras dos homens,
quando eles as acrescentam onde elas não estão escritas ?


Henrique escreveu-
e como tu meso citaste, somos salvos, justificados pela graça, não por obras, nenhuma delas.

Quem gostaria de ver na própria escrita o que não escreveu lá ?
Você gostaria ?... com virgulas, e ponto final no fim ?

Henrique escreveu:

Estou acrescentando palavras que não suas?

Está sim, e continua a insistir naquilo que não está escrito, porque
as palavras acrescentadas SÃO SUAS.


xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Sendo justificados gratuitamente pela sua graça,
pela redenção que há em Cristo Jesus.
Romanos 3:24


Pela Redenção em CRISTO e pela graça está a justificação.
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

Este citar, tem ai escrito "não por obras, nenhuma delas" ?????
                                                                                              NÃO TEM.

-----------------------------------------------------------------------

Se ai não está escrito isso, nem você nem ninguém poderá acrescentar
palavras à citação de alguém que não tenha sido o próprio a escrever.


Suas citações sobre a escrita dos outros, deverá ser somente citar o
que está escrito, e não acrescentar nem uma virgula ao texto.

Pode comentar o que quiser depois, mas a citação terá de ser LEAL.


Você nesta escrita comete um erro ortográfico "e como tu meso citaste..."
deveria estar escrito "mesmo" e não "meso", e nem isso foi corrigido,
e você agora vem acrescentar "não por obras, nenhuma delas" na
escrita dos outros ?


Se quer justiça, faça justiça, porque como fizer, assim será feito com você.

Henrique escreveu:

Pois bem vamos ver.

Não vamos ver NADA, até pode apresentar todos os textos da bíblia,
com certeza não irá lá encontrar a escrita do Tzaruch, para poder
provar que estas palavras "não por obras, nenhuma delas" foram
escritas por ele nessa resposta.

Henrique escreveu:

Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus
para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego.
Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito:
Mas o justo viverá pela fé.
Rm 1.16-17

Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
Rm 3.28


Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor
Jesus Cristo;
Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes,
e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
Rm 5.1-2

Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não
é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira
a obra já não é obra.
Romanos 11:6

Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos
amou,
Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com
Cristo (pela graça sois salvos),
Ef 2.5-4

Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de
 Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie;
Ef 2.8-9

Pois, porquê não sublinhou e destacou as palavras que acrescentou
ao texto citado do Tzaruch ?

"não por obras, nenhuma delas"  onde está isso escrito ?


Henrique escreveu-
Não irmão, em Rm 11.6 fala da graça, não da lei, pois diz o versículo anterior;---


Certeza irmão, qual foi o motivo de ter incluído Romanos 11.6 entre esses
textos citados ?

Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
Rm 3.28

E também ter juntado este texto que fala sobre as obras da Lei ?

Só serve para falar das obras da lei quando lhe convém ?

Henrique escreveu:

Então se afirmou que somos justificados pela graça,

Sim foi afirmado tal como está escrito, e não tem nada mais
na frente como você depois acrescentou na citação.

Henrique escreveu:

não é por obras,

Aqui é o seu problema irmão, estas obras são as obras da Lei, porque
no Novo Testamento tem muitas outras obras, e estas obras não são
da Lei, mas sim preparadas por DEUS para nós, e são obras da graça.


Convém que eu faça as obras daquele que me enviou,
enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar.
João 9:4

JESUS veio fazer as obras de DEUS, será que estas obras estão
incluídas nas obras que são da Lei ?


Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da liberdade,
e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecediço, mas fazedor da obra,
este tal será bem-aventurado no seu feito.
Tiago 1:25

O que é então a Graça ?.... este texto bem diz, que o fazedor da obra,
este tal será bem-aventurado no seu feito.

E isso entende-se, que a graça é aquilo que JESUS nos veio ensinar,
e se assim fizer-mos, então esses ensinamentos (graça) quando feitos,
serão a nossa justificação por meio da fé.

Estas obras são novas, e vieram com a Graça, as quais devem se feitas,
porque se não forem feitas, dizer só que é salvo pela Graça não irá chegar.

Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus,
mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.
Mateus 7:21

Você ou alguém pensa que entrará no reino dos céus, sem antes ter
feito a vontade de DEUS ?.... com certeza não entrará.
(isto é a graça, ensinar a todos o que fazer)


O que é afinal esta graça ?.... sim é ensinar qual é a vontade de DEUS,
para que seguindo JESUS, possamos aprender a fazer esta vontade
de DEUS, e assim sermos merecedores da Sua promessa, isso foi
ensinado, ninguém o fez de si mesmo.




E o servo que soube a vontade do seu senhor,
e não se aprontou, nem fez conforme a sua vontade,
será castigado com muitos açoites;
Lucas 12:47

Está bem escrito, vós se sabem a vontade de DEUS, e não fizerem
conforme essa vontade, serão castigados.

Porque eu desci do céu,
não para fazer a minha vontade,
mas a vontade daquele que me enviou.
João 6:38

JESUS deixa isso bem detalhado, pois nem Ele fez a sua vontade, mas
sempre a vontade de DEUS.

Assim as obras apontadas do texto que foi citado, são somente as da Lei,
porque as outras são da graça ensinadas por JESUS.

Henrique escreveu:

de outra forma a graça não é graça.

Pois não, se for pelas obras de lei acaba a graça, como se de nós
mesmos conseguíssemos fazer ou encontrar a salvação antes de
JESUS nos vir ensinar.

"Não vem das obras, para que ninguém se glorie;"

Ou seja, vem da graça, que é aquilo que JESUS veio nos ensinar,
e isso é, como fazer a vontade de DEUS, a lei não ensina isto.


E ninguém de si mesmo se poderá gloriar, porque somente Ele, e sendo
o primeiro, JESUS fez a vontade de DEUS, todo aquele que a fizer depois,
já teve de aprender com JESUS.


Por isso mesmo JESUS diz, que Ele é a Verdade e o Caminho, porque
só por Ele podemos aprender a fazer essa vontade de DEUS.

Porque para isto sois chamados; pois também Cristo padeceu por nós,
deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas.
1 Pedro 2:21

Bom mesmo é seguir o exemplo de CRISTO, que padeceu por nós,
e assim devemos seguir as suas pisadas, padecendo também pelos
irmãos.

Henrique escreveu:

Ou é pela graça somente,

Claro que é, se você entender o que é a graça, e se você for fazedor da
obra, e esta obra é aquela que JESUS veio fazer, por isso diz, que veio
fazer a vontade de DEUS, e não a sua vontade.

Porque para isto sois chamados; pois também Cristo padeceu por nós,
deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas.
1 Pedro 2:21

Se você acha que foi chamado, então siga as pisadas de JESUS CRISTO,
e assim estará na Graça, porque aprendeu como Ele ensinou.

Henrique escreveu:

ou não é por graça e neste caso está eternamente perdido.

Acompanhe os textos com as suas afirmações, e em outro tópico.

Henrique escreveu:

Salvação, justificação, regeneração, adoção somente pela graça, nada mais.

Sim claro, se vocês entenderem o que é essa graça, e se fizerem as
obras da graça, deixando as obras da lei, porque elas não ensinam
aquilo que JESUS ensinou, que é como fazer a vontade de DEUS.

Henrique escreveu:

Tzaruch escreveu: e ai só fala das obras da lei.


Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente,
segundo a eleição da graça.
Rm 11.5

Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já
passaram; eis que tudo se fez novo
II Coríntios 5:17


Henrique escreveu-
Não irmão, em Rm 11.6 fala da graça, não da lei, pois diz o versículo anterior;

Você copiou Romanos 11:5, e 2 Coríntios 5:17, e vem dizer que o seguinte
texto não fala das obras da Lei ?,,, então fala de que obras ?

Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira,
a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça;
de outra maneira a obra já não é obra.
Romanos 11:6

Certamente para você, quando lhe convir esse texto falará das obras
da Lei (como já o fez antes aqui) , e não só da graça como tentou fazer.

Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou;
mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos.
Romanos 11:7

Se Israel buscou e não alcançou, fala-se do A-T, porque o A-T é que
tem as obras da Lei.

Será que vai continuar a dizer que o texto de Romanos 11:6 não está
a fazer referencia às obras da Lei ?

Henrique escreveu:

Qualquer ato que não seja um dom imerecido de Deus, é obra, ou são obras.

Acompanhe os textos com as suas afirmações, e em outro tópico.

Henrique escreveu:

Não meio termo. Pela graça, sem obras, nenhuma delas, ou sem salvação.

Acompanhe os textos com as suas afirmações em outro tópico.

Bem se pode aqui ver, essas palavras são suas,
e fazem parte da sua escrita.

Henrique escreveu:

Pode escolher. Assim diz a Bíblia.

Acompanhe os textos com as suas afirmações, e em outro tópico.

Henrique escreveu:

Por isso escrevi o que tentas negar,

É você que está a negar ter acrescentado palavras onde elas não
estavam, e continua a negar ter feito essa ação.

Se por acaso viu, ou leu, algo que o Tzaruch tenha negado da Bíblia,
diga claramente, o quê, onde, e finalize apresentando as provas.

Você nega que alguém fará as mesmas obras, e maiores que as que
JESUS fez, e nem por isso foram acrescentadas palavras ao que
escreveu.

Henrique escreveu:

mas se negar, negará também a salvação,

Pois, você é muito bom nessas palavras.

Henrique escreveu-
ou não é por graça e neste caso está eternamente perdido.-----

E nesta afirmação, brilhou o seu amor em palavras semelhantes.


Assim como brilharam os textos que apresentou inicialmente, e as suas
afirmações, fazendo com que o leitor ao ler como eram as pessoas
no antigo testamento, sintam que está a dirigir esses textos para eles.

E se sintam tão envergonhados, que pensem que não terão perdão,
afinal JESUS veio para condenar ou para salvar ?

Henrique escreveu:

 justificação pela graça, e o o versículo citou.

Se souberem o que é a graça, sim é pela graça, e não pelas obras da lei.

Henrique escreveu:

Pronto, voltemos ao assunto do tópico.

Se não comentar mais nada sobre o que está escrito, então sim,
voltaremos ao assunto, e continuará na sua resposta que falta terminar,
e de onde saiu este assunto sobre o que não está escrito.

De outra forma, continuaremos, até você admitir que acrescentou
palavras onde elas não estavam escritas.





Lembre-se, poderá citar e comentar os escritos dos outros, mas não
pode, nem DEVE, acrescentar palavras dentro da citação.

Por acaso quando apresenta um texto com a Palavra de DEUS, você
coloca os seus comentário no meio do texto, e da mesma cor para que
se confunda com o original ?

Se não o faz, também não deve fazer com os escritos dos seus irmãos.

Citar não é sinónimo de acrescentar.

Henrique escreveu:

A graça seja conosco.

Um abraço, fique na paz.



















--------------É TÃO FÁCIL DE LER------------------------

Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter
nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;
João 5:39

Mas, se não credes nos seus escritos,
como crereis nas minhas palavras?
João 5:47

Procurem a JESUS, e aceitem as suas palavras.

----------------MAS TÃO DIFÍCIL DE ACEITAR--------------


Não falo de mim,  falo e explico a palavra do PAI falada por Jesus Cristo.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS
E só quero dar entendimento da verdade, não peço nada em troca,
nem tão pouco aceitaria.
Pois só o fato de conseguir que todos vós leiam as minhas palavras,
eu já estou recompensado.

aaaabcdfgiooossu

Pai, perdoa a humanidade, eles ainda não chegaram lá,
mas com o incentivo certo, eu sei que em breve todos
estarão no único caminho que leva a ti.


SÓ ME RESTA TE ADORAR, EU NASCI PRA TE ADORAR.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS,
TE AMO MEU PAI

.

Henrique escreveu:

Olá Tzaruch, graça e paz.

Olá irmão Henrique.

Henrique escreveu:

Tzaruch escreveu:
Inicio de Romanos 3.

Qual é pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão? Romanos 3:1

O texto até Romanos 3:19 fala sobre o povo do Antigo Testamento.

Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.
Romanos 3:10

Este "como está escrito", são as palavras do A-T,  Miquéias 7:2.



Henrique respondeu---
Esta enganado nesta afirmação, pois não leste ou não citou o versículo 9

Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma,
pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos,
todos estão debaixo do pecado;
Romanos 3.9

E onde Romanos 3:9 torna errada a afirmação feita ?

"já dantes demonstramos" fala do passado, e aquilo que ficou escrito
é que até Romanos 3:19 os textos falam sobre o povo do Antigo
Testamento, o povo inclui judeus e gregos etc.

E esses viveram no tempo da Lei, com ou sem Lei.

Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.
Romanos 3:10

E agora Miquéias para confirmar a afirmação.

Já pereceu da terra o homem piedoso,
e não há entre os homens um que seja justo;
todos armam ciladas para sangue;
cada um caça a seu irmão com a rede,
Miquéias 7:2

Miquéias bem diz, "entre os homens", também afirma, "todos armam
ciladas", e nem aqui fala de um povo especifico.

Henrique escreveu:

Está claro que se refere a todos, judeus e gregos, ou os gentios, não somente
ao povo Judeu, ou do Antigo Testamento.

Tzaruch escreveu antes--
O texto até Romanos 3:19 fala sobre o povo do Antigo Testamento.-----


Em que palavras dessa afirmação está escrito, judeus, gregos ou gentios ?

Você assume a palavra "povo" como algum povo especifico ?


Resumindo, a afirmação não é errada, porque ao apontar "povo" não
indica nenhum especifico, se você assumiu que a afirmação faz referencia
ao povo Judeu, também qualquer um poderia assumir que fosse o povo
grego, ou os gentios, por se falar em ninguém ser justo.


Povo = gregos, judeus, gentios etc, TODOS.



Um abraço, na paz.



















--------------É TÃO FÁCIL DE LER------------------------

Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter
nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;
João 5:39

Mas, se não credes nos seus escritos,
como crereis nas minhas palavras?
João 5:47

Procurem a JESUS, e aceitem as suas palavras.

----------------MAS TÃO DIFÍCIL DE ACEITAR--------------


Não falo de mim,  falo e explico a palavra do PAI falada por Jesus Cristo.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS
E só quero dar entendimento da verdade, não peço nada em troca,
nem tão pouco aceitaria.
Pois só o fato de conseguir que todos vós leiam as minhas palavras,
eu já estou recompensado.

aaaabcdfgiooossu

Pai, perdoa a humanidade, eles ainda não chegaram lá,
mas com o incentivo certo, eu sei que em breve todos
estarão no único caminho que leva a ti.


SÓ ME RESTA TE ADORAR, EU NASCI PRA TE ADORAR.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS,
TE AMO MEU PAI

Olá Tzaruch, graça e paz.

sobre Rm 3.9

Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma, pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;

GREGOS na epístola de Romanos se refere a pessoas de diferentes nacionalidades que aceitaram a cultura e a educação helênica, e a língua grega. Vemos isto em vários versículos:

13 E não quero que ignoreis, irmãos, que muitas vezes propus visitar-vos {mas até agora tenho sido impedido}, para conseguir algum fruto entre vós, como também entre os demais gentios.
14 Eu sou devedor, tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes.
Rm 1.13-14

16 Porque não me envergonho do evangelho, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego.
Rm 1.16

9 tribulação e angústia sobre a alma de todo homem que pratica o mal, primeiramente do judeu, e também do grego;
10 glória, porém, e honra e paz a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao grego;
Rm 2.9-10

24 Assim pois, por vossa causa, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios, como está escrito.
Rm 2.24


Importante lembrar que a carta é dirigida a igreja em Roma, constituída primariamente de não judeus, segundo versículo 13.

Razão pela qual Paulo diz 'gentios, gregos, sábios, bárbaros'. Não há nenhuma indicação que se refere ao povo do VT, pois fala do evangelho, e este tanto para judeus como para gregos, Rm 2.16.

'Somos nós mais excelentes?' Há uma colisão entre a resposta aqui 'temos nós vantagens' ( sobre gentios ) e sua resposta no versículo 2.

1 Que vantagem, pois, tem o judeu? ou qual a utilidade da circuncisão?
2 Muita, em todo sentido; primeiramente, porque lhe foram confiados os oráculos de Deus.
Rm 3.1-2

Aqui refere-se aos privilégios dos judeus como povo de Deus, desfrutados por eles como nação eleita;

enquanto 'não de forma nenhuma' relaciona-se com a posição diante de Deus, isto é, com privilégios ou sem eles judeus e gentios tem necessidade da mesma graça.

' o que já dantes demonstramos' se refere aos textos iniciais de Romanos, pois Paulo se inclui neles. Não há referencia a povos do antigo testamento.

Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.
Rm 3:10

Não é citação de Malaquias, pois diz:

Já pereceu da terra o homem piedoso,
e não há entre os homens um que seja justo;
todos armam ciladas para sangue;
cada um caça a seu irmão com a rede,
Miquéias 7:2

'Já pereceu na terra o homem piedoso' significa que houve um justo, enquanto Rm diz não haver justo nenhum. O sentido e o texto de Malaquias são totalmente diferentes.

Rm 3.10-12 é uma citação de do Salmo 14.1-2 repetido no Salmo 53.1,2,3

Rm 3.13 13 A sua garganta é um sepulcro aberto; com as suas línguas tratam enganosamente;

citação de Salmo 5.9

peçonha de áspides está debaixo dos seus lábios;
Romanos 3:13

citação de Salmo 140.3

Cuja boca está cheia de maldição e amargura.
Romanos 3:14

citação de Salmo 10.7

Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.
Em seus caminhos há destruição e miséria;
E não conheceram o caminho da paz.
Romanos 3:15-17

citação de Isaías 59.7

Não há temor de Deus diante de seus olhos.
Romanos 3:18

citação de Salmo 36.1

Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus.
Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado.
Romanos 3:19-20

'tudo que a lei diz' é uma referencia ao texto acima, mas nenhuma delas foi tirada da lei no sentido mais estrito, ou de Pentateuco. Foram extraídas do Saltério com exceção de Isaías- lei aqui deve se referir as escrituras hebraicas em geral.

Paulo continua, não interrompe o pensamento, 'mas agora sem lei' ( Rm 3.21 ) e faz uma conclusão:

Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas;
Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há diferença.
Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;
Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.
Romanos 3:21-24

'porque não há diferença' isto é entre Judeus e gentios, ou gregos, todos necessitam da mesma graça para serem salvos, justificados de seus pecados perante Deus, não há outro meio, somente pela graça.

Este texto deixa claro que nossas obras não podem, nem ajudam, não fazem parte da salvação.

Graça é favor imerecido, e o sangue de Jesus é suficiente para nos salvar, completamente.

Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie;
Efésios 2:8-9

Impossível fazer separação de 'obras da lei' e de 'outras obras'. Obras são obras, não alcança salvação por elas, nenhuma delas.

Salvação se dá inteiramente pela graça de Deus com base na redenção realizada por Jesus Cristo, no mérito do seu sangue derramado por ele, e não com base em mérito ou obras humanas.

Mas, a todos quantos o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus;
João 1:12

como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis diante dele em amor;
e nos predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade,
para o louvor da glória da sua graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado;
em quem temos a redenção pelo seu sangue, a redenção dos nossos delitos, segundo as riquezas da sua graça,
Efésios 1:4-7

Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que por tradição recebestes dos vossos pais,
Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado,
1 Pedro 1:18-19

E, tirando-os para fora, disse: Senhores, que é necessário que eu faça para me salvar?
E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa.
Atos dos Apóstolos 16:30-31

Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira,
a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça;
de outra maneira a obra já não é obra.
Romanos 11:6

Esforço humano e a graça de Deus são caminhos opostos para a salvação.

A graça seja conosco.

Henrique escreveu:

Olá Tzaruch, graça e paz.

Olá irmão Henrique.

Henrique escreveu:

sobre Rm 3.9

Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma, pois já dantes
demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;

GREGOS na epístola de Romanos se refere a pessoas de diferentes
nacionalidades que aceitaram a cultura e a educação helênica, e a língua grega.
Vemos isto em vários versículos:


13 E não quero que ignoreis, irmãos, que muitas vezes propus visitar-vos {mas
até agora tenho sido impedido}, para conseguir algum fruto entre vós, como
também entre os demais gentios.
14 Eu sou devedor, tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a
ignorantes.
Rm 1.13-14

16 Porque não me envergonho do evangelho, pois é o poder de Deus para
salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego.
Rm 1.16

9 tribulação e angústia sobre a alma de todo homem que pratica o mal,
primeiramente do judeu, e também do grego;
10 glória, porém, e honra e paz a todo aquele que pratica o bem, primeiramente
ao judeu, e também ao grego;
Rm 2.9-10

24 Assim pois, por vossa causa, o nome de Deus é blasfemado entre os
gentios, como está escrito.
Rm 2.24

Henrique escreveu--
GREGOS na epístola de Romanos se refere a pessoas de diferentes
nacionalidades que aceitaram a cultura e a educação helênica, e a língua
grega. Vemos isto em vários versículos:

Citação---
O texto até Romanos 3:19 fala sobre o povo do Antigo Testamento.---

Logo esta afirmação está certa, porque povo também aponta Gregos.

Henrique escreveu:

Importante lembrar que a carta é dirigida a igreja em Roma, constituída
primariamente de não judeus, segundo versículo 13.

Tzaruch escreveu antes--
O texto até Romanos 3:19 fala sobre o povo do Antigo Testamento.-----


Em que palavras dessa afirmação está escrito, judeus ?

Deve ter em conta que a afirmação é acerca de quem o texto fala,
e não para quem a carta é dirigida.

Henrique escreveu:

Razão pela qual Paulo diz 'gentios, gregos, sábios, bárbaros'.
Não há nenhuma indicação que se refere ao povo do VT,

Tzaruch escreveu antes--
O texto até Romanos 3:19 fala sobre o povo do Antigo Testamento.-----

Essa afirmação aponta algum povo especifico ?


Qual é pois, a vantagem do judeu?
Ou qual a utilidade da circuncisão?
Romanos 3:1

Será que a palavra circuncisão não fala do tempo da Lei de Moisés, A-T ?

Henrique escreveu:

Não há nenhuma indicação que se refere ao povo do VT, pois fala do evangelho,
e este tanto para judeus como para gregos, Rm 2.16.

No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens,
por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho.
Romanos 2:16

Pois irmão, apresentou Romanos 2, mas estamos a falar de Romanos 3.


Também apresentou os textos além de Miquéias sobre os quais Paulo
citava o A-T, e mesmo assim quer dizer que os tais que matam, destroem,
cuja boca está cheia de maldição, derramam sangue etc etc, isto será a
apontar o povo (todos sem detalhar) do Novo Testamento ?

Por mais que tente, Não, e Não, ainda muitos o fazem como esses da
antiguidade, mas esses nomes e texto não podem, nem devem, ser
"apontados" para quem lê a bíblia, e procura a DEUS.

Não há ninguém que entenda;
Não há ninguém que busque a Deus.
Romanos 3:11

Cuja boca está cheia de maldição e amargura.
Romanos 3:14

Isto por acaso aplica-se a alguém que frequenta o fórum ?

Henrique escreveu:

'Somos nós mais excelentes?' Há uma colisão entre a resposta aqui 'temos nós
vantagens' ( sobre gentios ) e sua resposta no versículo 2.

Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma,
pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos,
todos estão debaixo do pecado;
Romanos 3:9

Uma colisão entre a resposta ?..... onde ?

------'temos nós vantagens' ( sobre gentios )------

Qual será essa vantagem ?.... ai diz que todos estão debaixo do pecado.

O texto seguinte é o inicio da página, e fala sobre os judeus e a
circuncisão, e por a este povo ter sido primeiramente confiadas as
Palavras de DEUS, mas todos debaixo do mesmo pecado.

Henrique escreveu:

1 Que vantagem, pois, tem o judeu? ou qual a utilidade da circuncisão?
2 Muita, em todo sentido; primeiramente, porque lhe foram confiados
os oráculos de Deus.
Rm 3.1-2

Aqui refere-se aos privilégios dos judeus como povo de Deus, desfrutados
por eles como nação eleita;

Esta vantagem não faz referência a Romanos 3:9, mas sim ao que é
explicado em Romanos 3:2, por no A-T a esse povo ter sido confiado
as escrituras.

Logo, onde prova que a afirmação seja errada, ao dizer "povo" sem ter
apontado nenhum povo especifico do A-T ?

Henrique escreveu:

enquanto 'não de forma nenhuma' relaciona-se com a posição diante de Deus,
isto é, com privilégios ou sem eles judeus e gentios tem necessidade da
mesma graça.

Todos precisam da graça, assim está escrito.

Mas o que prova isso para você poder apontar a afirmação como errada,
e negar que o texto até Romanos 3:19 fala sobre o povo do A-T ?

Henrique escreveu:

' o que já dantes demonstramos' se refere aos textos iniciais de Romanos, pois
Paulo se inclui neles. Não há referencia a povos do antigo testamento.

Pois quê? Somos nós mais excelentes?
De maneira nenhuma, pois já dantes demonstramos que,
tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;
Romanos 3:9

O "Somos nós mais excelentes ?" é a comparação com o povo antes da
vinda de JESUS com aqueles que vivem depois, porque diz que todos
estão debaixo do pecado.

A menos que não queira fazer esta comparação, e diga que ai não se
fala daqueles do A-T, como se eles não estivessem debaixo do pecado.

E ainda, mesmo que Romanos 3:9 não fala-se do A-T, (mas fala), logo
na primeira linha fala da circuncisão, e isso é do A-T.

Henrique escreveu:

Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.
Rm 3:10

Não é citação de Malaquias, pois diz:

Já pereceu da terra o homem piedoso,
e não há entre os homens um que seja justo;
todos armam ciladas para sangue;
cada um caça a seu irmão com a rede,
Miquéias 7:2

E que não fosse, as palavras não são as mesmas, e fazendo parte do A-T ?

Henrique escreveu:

'Já pereceu na terra o homem piedoso' significa que houve um justo, enquanto
Rm diz não haver justo nenhum.
O sentido e o texto de Malaquias são totalmente diferentes.

Deveria ter explicado o que é totalmente diferente, Miquéias fala que
naquele momento não havia entre os homens um justo, e explica que
tinha morrido o homem piedoso da terra.

Assim se sabe que quando foi escrito não havia justo nenhum,
já Romanos diz o mesmo, apenas não fez referencia que tinha
havido esse homem justo, será isto totalmente diferente ?

O que importa na verdade é que em ambos os textos não havia um justo,
se no dia antes, ou centenas de anos atrás viveu um homem justo, não
invalida a comparação entre afirmações.

Henrique escreveu:

Rm 3.10-12 é uma citação de do Salmo 14.1-2 repetido no Salmo 53.1,2,3

Rm 3.13 13 A sua garganta é um sepulcro aberto; com as suas línguas tratam enganosamente;

citação de Salmo 5.9

peçonha de áspides está debaixo dos seus lábios;
Romanos 3:13

citação de Salmo 140.3

Cuja boca está cheia de maldição e amargura.
Romanos 3:14

citação de Salmo 10.7

Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.
Em seus caminhos há destruição e miséria;
E não conheceram o caminho da paz.
Romanos 3:15-17

citação de Isaías 59.7

Não há temor de Deus diante de seus olhos.
Romanos 3:18

citação de Salmo 36.1

Muito bem, mesmo que Miquéias não fosse válido, (mas é por falar de não
haver um justo) os textos que apresentou são todos do A-T, e esse é o
povo do Antigo Testamento.

Tzaruch escreveu antes--
O texto até Romanos 3:19 fala sobre o povo do Antigo Testamento.-----


Se os textos que apresentou são os citados em Romanos, mais ainda
comprova a afirmação, até 3:19, é sobre o povo do Antigo Testamento.


Disse o néscio no seu coração: Não há Deus.
Têm-se corrompido, fazem-se abomináveis em suas obras,
não há ninguém que faça o bem.
Salmos 14:1

Você afirmou que "povo" era errado por fazer referência aos judeus,
mas isso não está escrito, e este texto bem o diz, pois fala do néscio.

Significados de Néscio :

1 - Sem instrução;
2- Sem discernimento;
3 - Sem sentido;
4 - Sem coerência;
5 - Sem competência;
6 - Ignorante;
7 - Estúpido;
8 - Incapaz;
9 - Inepto;
10 - 'Bronco';
11 - 'Lerdo'.

Henrique escreveu:

Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz,
para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus.
Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque
pela lei vem o conhecimento do pecado.
Romanos 3:19-20

'tudo que a lei diz' é uma referencia ao texto acima, mas nenhuma delas foi
tirada da lei no sentido mais estrito, ou de Pentateuco.
Foram extraídas do Saltério com exceção de Isaías- lei aqui deve se referir
as escrituras hebraicas em geral.

Henrique escreveu----
'tudo que a lei diz' é uma referencia ao texto acima----

Tzaruch---
O que você cita "tudo que a lei diz" está em Romanos 3:19, o que está
acima é aquilo mesmo que a afirmação aponta como sendo a falar sobre
o povo do A-T.


Pois, você chama de escrituras hebraicas em geral, e também se costuma
referir que é o Antigo Testamento.

Qual é logo a vantagem do judeu?
Ou qual a utilidade da circuncisão?
Romanos 3:1

Porém, se isso não é a fazer referência à lei, porquê mesmo logo no
inicio de Romanos 3 na primeira linha fala da circuncisão ?


Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz,
aos que estão debaixo da lei o diz,
para que toda a boca esteja fechada
e todo o mundo seja condenável diante de Deus.
Romanos 3:19

E consequentemente termina a falar sobre os que estão debaixo da Lei,
isto porque naquele tempo ainda nem todos tinham deixado essa lei,
assim como ainda hoje em dia ainda tem quem a siga, e por todo o
mundo, não só em Israel.




Resumindo, você não provou que a afirmação está errada, ao se dizer que
Romanos 3:1 até Romanos 3:19 aponta para o povo do Antigo Testamento.

Também não provou nada ao falar sobre o Pentateuco, Saltério, Isaías etc,
porque todos fazem parte do Antigo Testamento, e a afirmação foi sobre
esse mesmo A-T, e está certa.
 








Daqui em diante a resposta está no seguinte tópico, para não sair do
assunto aqui em debate, embora algumas coisas extra tenham de ser
faladas pela ligação, mas o seguinte não prova nada, nem tem relação.

https://gospel-semeadores-da.forumeiros.com/t9921-obras-da-lei-vs-boas-obras-para-deus#top

Henrique escreveu:

Paulo continua, não interrompe o pensamento, 'mas agora sem lei' ( Rm 3.21 )
e faz uma conclusão:

Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei
e dos profetas;
Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que
crêem; porque não há diferença.
Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;
Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em
Cristo Jesus.
Romanos 3:21-24

'porque não há diferença' isto é entre Judeus e gentios, ou gregos, todos
necessitam da mesma graça para serem salvos, justificados de seus pecados
perante Deus, não há outro meio, somente pela graça.

Este texto deixa claro que nossas obras não podem, nem ajudam, não fazem
parte da salvação.

Graça é favor imerecido, e o sangue de Jesus é suficiente para nos salvar,
completamente.

Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós,
é dom de Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie;
Efésios 2:8-9

Impossível fazer separação de 'obras da lei' e de 'outras obras'. Obras são obras,
 não alcança salvação por elas, nenhuma delas.

Salvação se dá inteiramente pela graça de Deus com base na redenção
realizada por Jesus Cristo, no mérito do seu sangue derramado por ele, e não
com base em mérito ou obras humanas.

Mas, a todos quantos o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o
poder de se tornarem filhos de Deus;
João 1:12

como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos
e irrepreensíveis diante dele em amor;
e nos predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si
mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade,
para o louvor da glória da sua graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado;
em quem temos a redenção pelo seu sangue, a redenção dos nossos delitos,
segundo as riquezas da sua graça,
Efésios 1:4-7

Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes
resgatados da vossa vã maneira de viver que por tradição recebestes dos
vossos pais,
Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e
incontaminado,
1 Pedro 1:18-19

E, tirando-os para fora, disse: Senhores, que é necessário que eu faça para me
salvar?
E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa.
Atos dos Apóstolos 16:30-31

Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira,
a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça;
de outra maneira a obra já não é obra.
Romanos 11:6

Esforço humano e a graça de Deus são caminhos opostos para a salvação.

Isto tudo é respondido aqui:

https://gospel-semeadores-da.forumeiros.com/t9921-obras-da-lei-vs-boas-obras-para-deus#top

Henrique escreveu:

A graça seja conosco.

Um abraço irmão, fique em paz.




















--------------É TÃO FÁCIL DE LER------------------------

Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter
nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;
João 5:39

Mas, se não credes nos seus escritos,
como crereis nas minhas palavras?
João 5:47

Procurem a JESUS, e aceitem as suas palavras.

----------------MAS TÃO DIFÍCIL DE ACEITAR--------------


Não falo de mim,  falo e explico a palavra do PAI falada por Jesus Cristo.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS
E só quero dar entendimento da verdade, não peço nada em troca,
nem tão pouco aceitaria.
Pois só o fato de conseguir que todos vós leiam as minhas palavras,
eu já estou recompensado.

aaaabcdfgiooossu

Pai, perdoa a humanidade, eles ainda não chegaram lá,
mas com o incentivo certo, eu sei que em breve todos
estarão no único caminho que leva a ti.


SÓ ME RESTA TE ADORAR, EU NASCI PRA TE ADORAR.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS,
TE AMO MEU PAI

.


Continuação da resposta.

Henrique escreveu:

Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra. Romanos 11:6

O texto é um alerta a uma vida de santidade,

Se o texto é esse de Romanos 11:6, não fala nada de Santidade, alerta sim
para quem quiser continuar nas obras da Lei, porque por essas obras
não serão justificados.

Tem porém outras obras a fazer, mas já são as que foram preparadas por
DEUS, e pode-se falar no seguinte tópico.

https://gospel-semeadores-da.forumeiros.com/t9921-obras-da-lei-vs-boas-obras-para-deus

Henrique escreveu:

de buscar a vontade de Deus em nossas vidas,

Sobre este assunto foi criado um tópico novo.

https://gospel-semeadores-da.forumeiros.com/t9930-qual-e-a-vontade-de-deus

Henrique escreveu:

pois estamos vendo uma busca prosperidade nas igrejas,
em vez da renúncia do 'EU'.

Isso está fora do assunto em debate no tópico corrente.

Henrique escreveu:

Este é o assunto, se desejar, comente sobre este assunto.

Depois de ter falado em alerta para um vida de santidade, buscar a DEUS
em nossas vidas, prosperidade, e renuncia ao "EU", qual destes é o assunto ?

Pelo entendido inicialmente é sobre estar na hora do julgamento e tudo
estar ali exposto, seja em DVD, seja em livro como está nas escrituras.

Henrique escreveu:

A graça seja conosco.

Um abraço, fique em paz.

















--------------É TÃO FÁCIL DE LER------------------------

Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter
nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;
João 5:39

Mas, se não credes nos seus escritos,
como crereis nas minhas palavras?
João 5:47

Procurem a JESUS, e aceitem as suas palavras.

----------------MAS TÃO DIFÍCIL DE ACEITAR--------------


Não falo de mim,  falo e explico a palavra do PAI falada por Jesus Cristo.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS
E só quero dar entendimento da verdade, não peço nada em troca,
nem tão pouco aceitaria.
Pois só o fato de conseguir que todos vós leiam as minhas palavras,
eu já estou recompensado.

aaaabcdfgiooossu

Pai, perdoa a humanidade, eles ainda não chegaram lá,
mas com o incentivo certo, eu sei que em breve todos
estarão no único caminho que leva a ti.


SÓ ME RESTA TE ADORAR, EU NASCI PRA TE ADORAR.
PORQUE DELE E PARA ELE SÃO TODAS AS COISAS,
TE AMO MEU PAI