Sermão da montanha

Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido;
com que se há de salgar?
para nada mais presta senão para se lançar fora,
e ser pisado pelos homens.
Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder
uma cidade edificada sobre um monte;
Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire,
mas no velador, e dá luz a todos que estão na casa.
Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens,
para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai,
que está nos céus.

Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas;
não vim revogar, mas cumprir.
Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem,
nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.
Qualquer pois que violar um destes dos mais pequenos mandamentos,
e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus;
aquele, porém , que os cumprir e ensinar
será chamado grande no reino dos céus.
Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder
a dos escribas e fariseus
de modo nenhum entrareis no reino dos céus.

Do homicídio.
Ouvistes que foi dito aos antigos: não matarás; mas qualquer
um que matar será réu de juizo.
Eu, porém, vos digo que se qualquer, sem motivo,
se encolerizar contra seu irmão, será réu de juizo;
e qualquer que disser a seu irmão: Raca, será réu do sinedrio;
e qualquer um que lhe disser: louco, será réu do fogo do inferno.
Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar,
e aí te lembrares que teu irmão tem alguma coisa contra ti.
Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te
primeiro com teu irmão,
e depois vem e apresenta a tua oferta.
Concilia-te depressa com o teu adversário,
enquanto está no caminho com ele,
para que não aconteça que o adversário te entregue ao juiz,
e o juiz te entregue ao oficial e te encerrem na prisão.
Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairás dalí enquanto
não pagares o último ceitil.

Ouvistes que foi dito: Não adulterarás.
Eu, porém, vos digo: qualquer um que olhar para uma mulher
com intenção impura, no coração, já adulterou com ela.
Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranque-o e lance-o de ti; pois te convém que se perca um dos teus membros, e não seja todo
o teu corpo lançado no inferno.
E, se a tua mão direita te faz tropeçar, corte-a e lance-a de ti; pois te convém que se perca um dos teus membros, e não vá todo
o teu corpo para o inferno.
Também foi dito: Aquele que repudiar sua mulher, dê-lhe carta de divórcio.
Eu, porém, vos digo: qualquer que repudiar sua mulher, exceto em caso de relações sexuais ilícitas, a expõe a tornar-se adúltera; e aquele que casar
com a repudiada comete adultério.

Ouvistes o que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo.
Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos
e orai pelos que vos perseguem;
para que vos torneis filhos do vosso Pai celeste, porque
ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e vir chuvas
sobre justos e injustos.
Porque, se amardes os que vos amam, que recompensa tendes?
Não fazem os publicanos também o mesmo?
E, se saudardes somente os vossos irmãos, que fazeis de mais?
Não fazem os gentios também o mesmo?
Portanto, sede vós perfeitos como perfeito é o vosso Pai celeste.

E, quando orardes, não sereis como os hipócritas;
porque gostam de orar em pé nas sinagogas e nos cantos
das praças, para serem vistos dos homens.
Em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa.
Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta,
orarás a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai,
que vê em secreto, te recompensará.
E, orando, não useis de vãs repetições,
como os gentios; porque presumem que pelo seu muito
falar serão ouvidos.
Não vos assemelheis, pois, a eles porque Deus, o vosso Pai,
sabe o de que tendes necessidade, antes que lho peçais.

A oração dominical
Portanto, vós orareis assim:

Pai nosso, que estás nos Céus;
santificado seja o teu nome;
venha o teu reino;
faça-se a tua vontade,
assim na terra como no Céu;
o Pão nosso de cada dia
dá-nos hoje;
e perdoa-nos as nossas dívidas,
assim como nós temos perdoado
aos nossos devedores;
e não nos deixeis cair
em tentação;
mas livrai-nos do mal
(pois teu é o reino, o poder
e a glória para sempre. Amém)

Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas,
também vosso Pai celeste vos perdoará;
se, porém, não perdoardes aos homens (as suas ofensas),
tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas.

Quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas;
porque desfiguram o rosto com o fim de parecer aos homens que jejuam.
Em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa.
Tu, porém, quando jejuares, unge a cabeça e lava o rosto,
com o fim de não parecer aos homens que jejuas,
e sim ao teu Pai, em secreto;
e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.

Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra,
onde a traça e ferrugem corroem e onde ladrões escavam e roubam;
mas ajuntai para vós outros tesouros no Céu,
onde traça nem ferrugem corrói,
e onde ladrões não escavam, nem roubam;
porque, onde está o teu tesouro,
aí estará também o teu coração.

São os olhos as lâmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons,
todo o teu corpo será luminoso;
se, porém, os teus olhos forem maus,
todo o teu corpo estará em trevas.
Portanto, caso a luz que em ti há sejam trevas,
que grandes trevas serão!

Ninguém pode servir a dois senhores; porque
ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro,
ou se devotará a um e desprezará ao outro.
Não podeis servir a Deus e às riquezas.

Por isso, vos digo: não andeis ansioso pela vossa vida,
quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo,
quanto ao que haveis de vestir. Não é a vida mais do que
o alimento, e o corpo, mais do que as vestes?
Observai as aves do céu: não semeiam, não colhem,
nem ajuntam em celeiros;
contudo, vosso Pai celeste as sustenta. Porventura,
não valeis vós muito mais do que as aves?
Qual de vós, por ansioso que esteja, pode acrescentar
um côvado ao curso da sua vida?
E por que andais ansiosos quanto ao vestuário?
Considerai como crescem os lírios do campo:
eles não trabalham, nem fiam.
Eu, contudo, vos afirmo que nem Salomão, em toda a sua glória,
se vestiu como qualquer deles.
Ora, se Deus veste assim a erva do campo,
que hoje existe e amanhã é lançada no forno,
quanto mais a vós outros, homens de pequena fé?
Portanto, não vos inquieteis, dizendo:
Que comeremos? Que beberemos? Ou com que nos vestiremos?
Porque os gentios é que procuram todas estas coisas;
pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas;
buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça,
e todas estas coisas vos serão acrescentadas.
Portanto, não vos inquieteis com o dia de amanhã,
pois o amanhã trará os seus cuidados;
basta ao dia o seu próprio mal.

Não julgueis, para que não sejais julgado.
Pois, com o critério com que julgardes, sereis julgados;
e, com a medida com que tiverdes medido, vos medirão também.
Por que vês tu o argueiro no olho de teu irmão,
porém não reparas na trave que está no teu próprio?
Ou como dirás a teu irmão:
Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu?
Hipócrita! Tira primeiro a trave do teu olho
e, então verás claramente para tirar o argueiro do olho de teu irmão.

Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-á.
Pois todo que pede recebe; o que busca encontra;
e a quem bate, abrir-se-lhe-á.
Ou qual dentre vós é o homem que, se porventura o filho lhe pedir pão,
lhe dará uma pedra?
Ou, se lhe pedir um peixe, lhe dará uma cobra?
Ora, se vós, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vosso filhos,
quanto mais vosso Pai, que está nos Céus,
dará boas coisas aos que lhe pedirem.
Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos façam,
assim fazei-o vós também a eles; porque está é a Lei e os Profetas.

Entrai pela porta estreita (larga é a porta, e espaçoso,
o caminho que conduz para a perdição,
e são muitos os que entram por ela),
porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que conduz para a vida,
e são poucos os que acertam com ela.

Acautelai-vos dos falsos profetas, que se vos
apresentam disfarçados em ovelhas,
mas por dentro são lobos roubadores.
Pelos seus frutos os conhecereis.
Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos?
Assim, toda árvore boa produz bons frutos, porém,
a árvore má produz frutos maus.
Não pode a árvore boa produzir frutos maus, nem
a árvore má produzir frutos bons.
Toda árvore que não produz bom fruto é cortada e lançada ao fogo.
Assim, pois, pelos seus frutos os conhecereis.
Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrará no reino dos Céus,
mas aquele que faz a vontade de meu Pai , que está nos Céus.
Muitos, naquele dia, hão de dizer-me: Senhor, Senhor!
Porventura, não temos nós profetizado em teu nome,
e em teu nome não expelimos demônios,
e em teu nome não fizemos muitos milagres?
Então, lhes direi explicitamente nunca vos conheci.
Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade.