Bíblia: Inspiração Divina ou humana?

Estudo sobre a Famosa profecia de Micaías.

"E Zedequias, filho de Quenaaná, fez para si uns chifres de ferro, e disse: Assim diz o Senhor: Com estes ferirás aos sírios, até de todo os consumires.
E todos os profetas profetizavam o mesmo, dizendo: Sobe a Ramote de Gileade, e triunfarás; porque o Senhor a dará na mão do rei.
E o mensageiro, que foi chamar a Micaías, falou-lhe, dizendo: Eis que as palavras dos profetas, a uma voz, predizem coisas boas para o rei; seja, pois, também a tua palavra como a de um deles, e fala o que é bom.
Porém Micaías disse: Vive o Senhor, que o que meu Deus me disser, isso falarei.
Vindo, pois, ele ao rei, este lhe disse: Micaías, iremos a Ramote de Gileade à guerra, ou deixaremos de ir? E ele disse: Subi, e triunfarás; e serão dados na vossa mão.
E o rei lhe disse: Até quantas vezes, te conjurarei, para que não me fales senão a verdade em nome do Senhor?
Então disse ele: Vi a todo o Israel disperso pelos montes, como ovelhas que não têm pastor; e disse o SENHOR: Estes não têm senhor; torne cada um em paz para sua casa.
Então o rei de Israel disse a Jeosafá: Não te disse eu, que ele não profetizaria de mim o que é bom, porém sempre o mal?
Disse mais: Ouvi, pois, a palavra do Senhor: Vi ao Senhor assentado no seu trono, e todo o exército celestial em pé à sua mão direita, e à sua esquerda.
E disse o Senhor: Quem persuadirá a Acabe rei de Israel, para que suba, e caia em Ramote de Gileade? Um dizia desta maneira, e outro de outra.
Então saiu um espírito e se apresentou diante do Senhor, e disse: Eu o persuadirei. E o Senhor lhe disse: Com quê?
E ele disse: Eu sairei, e serei um espírito de mentira na boca de todos os seus profetas. E disse o Senhor: Tu o persuadirás, e ainda prevalecerás; sai, e faze-o assim.
Agora, pois, eis que o Senhor pôs um espírito de mentira na boca destes teus profetas; e o Senhor falou o mal a teu respeito.
Então Zedequias, filho de Quenaaná, chegando-se, feriu a Micaías no queixo, e disse: Por que caminho passou de mim o Espírito do Senhor para falar a ti?
E disse Micaías: Eis que o verás naquele dia, quando andares de câmara em câmara, para te esconderes.
Então disse o rei de Israel: Tomai a Micaías, e tornai a levá-lo a Amom, o governador da cidade, e a Joás, filho do rei.
E direis: Assim diz o rei: Colocai este homem na casa do cárcere; e sustentai-o com pão de angústia, e com água de angústia, até que eu volte em paz.
E disse Micaías: Se voltares em paz, o Senhor não tem falado por mim. Disse mais: Ouvi, povos todos!".
2 Crônicas 18:10-27

Se o Diabo é o pai da mentira, Jo8.44. por que Deus também compactua com a mentira?

Abraços, irmãos!

Por que sempre procura textos obscuros e deixa os mais claros? Certamente por que procuras desacreditar a Bíblia, para acreditares no que desejas que seja verdade.

Fique a vontade para acreditar no que quiser, mas saiba, não há salvação em nenhum outro!

E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.
Atos 4:12

Sobre a pergunta do tópico:

A Bíblia não é um livro de opiniões de homens, também não é um livro científico onde em uma única leitura conseguimos entender todo o propósito nele escrito.
Porém, quem não crê que a Bíblia é autêntica revelação do Deus vivo, este sim deve julgá-la para ver se ela procede ou não de Deus. É o que eu aconselho que se faça, julgá-la, a você mesmo formar a sua opinião sobre a Bíblia (só pode haver duas: ou verdadeira, ou falsa; não há meio termo).
A Bíblia é um livro espiritual e não meramente carnal, sua interpretação muitas vezes excede o limite do conhecimento comum e até para os que nela confiam às vezes ficam alguns mistérios de difícil interpretação.
Mas para que ela seja julgada com justiça, vamos ver o que realmente a Bíblia fala sobre ela mesma:
1. toda escritura é inspirada por Deus, útil para o ensino, repreensão e correção para educar as pessoas no caminho da justiça (de Deus) e por meio dela buscarem a salvação (II Timóteo 3:16);
2. toda escritura é movida pelo Espírito Santo, nada escrito na Bíblia é de vontade humana, pelo contrário, é da vontade de Deus (II Pedro 1:20-21);
3. a Palavra é verdade (II Pedro 1:20-21) ;
4. toda a Palavra de Deus se cumpre - aí é mostrada a sua eficácia (Mateus 5:18) ;
5. a Palavra é viva e eficaz, penetrante no nosso ser como espada e atinge até o nosso espírito - que é a nossa porção mais íntima (Hebreus 4:12);
6. expressa a vontade de Deus (Gálatas 1:11-12);
7. a Palavra de Deus é loucura para o homem carnal, por isso muitos não a aceitam e nem buscam entendê-la, pois não a lêem no espírito, ou seja, voltadas para Deus (I Coríntios 1:18);
8. a Palavra procede do Espírito (Santo) e não de linguagem doutrinária persuasiva ou sábia de homens. Para nossa fé se apoiar em Deus e não na sabedoria dos homens (I Coríntios 2:4, 5);
9. a Palavra é luz e nos põe na luz de Deus (Salmo 119:105);
10. a Palavra de Deus é reta. ou seja, tem um propósito fiel (Salmo 33:4);

Resposta ao tópico: INJUSTIÇA DA REENCARNAÇÃO E JUSTIÇA DIVINA, AUTOR SILAS GOMES DE SOUZA, SEGUE LINK: http: https://gospel-semeadores-da.forumeiros.com/t12134-injustica-espirita-x-justica-divina?highlight=injusti%C3%A7a

Embora o autor postou ideias um pouco confusa e sem lógicas, explico-lhes a VERDADEIRA VISÃO DO ESPIRITISMO ACERCA DO ASSUNTO.

Justiça da reencarnação.

A unicidade das existências é injusta e ilógica

1. A reencarnação se baseia nos princípios da misericórdia e da justiça de Deus:

· Na misericórdia divina porque, assim como o bom pai deixa sempre uma porta aberta a seus filhos faltosos, facultando-lhes a reabilitação, também Deus – por intermédio das vidas sucessivas – dá oportunidade para que os homens possam corrigir-se, evoluir e merecer o pleno gozo de uma felicidade duradoura.

· Na justiça divina porque os erros cometidos e os males infligidos ao próximo devem ser reparados em novas existências, ou na mesma; a fim de que, experimentando os mesmos sofrimentos, os homens possam resgatar seus débitos e conquistar, assim, o direito de ser felizes.

2. A unicidade das existências é injusta e ilógica, pois não atende às sábias leis do progresso espiritual:

· É injusta porque grande parte dos erros humanos é resultante da ignorância e, numa única existência, não nos é possível o resgate dos nossos erros, principalmente quando o arrependimento nos sobrevém quase no findar da existência. É preciso dar oportunidades ao arrependido, para que ele comprove sua sinceridade por meio das necessárias reparações.

· É ilógica porque não pode explicar as gritantes diferenças de aptidões das criaturas humanas desde a infância, as idéias inatas e os instintos precoces, bons ou maus, independentemente do meio em que a pessoa tenha nascido.

3. As reencarnações representam para as criaturas imperfeitas valiosas oportunidades de resgate e de progresso espiritual.

4. Rejeitando-se a doutrina da reencarnação, perguntar-se-ia inutilmente por que certos homens possuem talento, sentimentos nobres, aspirações elevadas, enquanto muitos outros só tiveram em partilha tolices, paixões e instintos grosseiros.

A reencarnação nos permite compreender as diferenças sociais

5. A influência dos meios, a hereditariedade, as diferenças de educação – como todos sabem – não bastam para explicar essas e outras anomalias que deparamos no contexto social, porque temos visto membros de uma mesma família semelhantes pela carne e pelo sangue, e educados nos mesmos princípios, diferençarem em inúmeros pontos.

6. Personagens célebres e estimados têm descendido de pais obscuros destituídos até mesmo de valor moral, e o oposto também se tem visto, ou seja, filhos inteiramente depravados nascerem de pais honrados e respeitáveis.

7. Por que para uns vem a fortuna, a felicidade constante, e para outros a miséria, a desgraça inevitável? Por que a uns é concedida a força, a saúde, a beleza, enquanto outros se debatem com as doenças e a fealdade? Por que a inteligência e o gênio aqui, e acolá a imbecilidade? Por que existem raças tão diversas? E umas são tão atrasadas que parecem mais próximas da animalidade do que da humanidade! Por que pessoas nascem enfermas, cegas, com retardo mental, deficiências físicas ou deformidades morais, que parecem desmentir a bondade de Deus? Por que uns morrem ainda no berço, outros na mocidade, enquanto muitos só deixam o palco terreno na decrepitude? Donde vêm os meninos prodígios e os superdotados, enquanto pessoas há que não deixam a mediocridade nem mesmo quando se tornam adultas?

8. Questões dessa ordem podem ser multiplicadas ao infinito, tratando não só de nossa situação presente, mas também do passado e do que nos aguarda no futuro. Sem a admissão da reencarnação, não se compreende, por exemplo, que futuro estará reservado a um canibal logo que finda sua existência corporal. Se for para o céu, que é que fará ali? Se for condenado ao inferno, por que aplicar uma pena tão dura a um ser tão primitivo? E os bebês, para onde irão depois da morte corpórea? Crescerão em sua nova morada? Aprenderão a ler, progredirão, ou ficarão estacionados para sempre na condição de bebês?

A metempsicose é um equívoco que o Espiritismo não admite

9. A reencarnação é o instrumento que o Criador nos concede para atingirmos a meta da nossa evolução, do nosso progresso individual e do mundo em que vivemos. Não se deve, contudo, confundi-la com a metempsicose, porque a reencarnação da criatura humana só se dá na espécie humana, enquanto a doutrina da metempsicose, que o Espiritismo não aceita em nenhuma hipótese, admite a retrogradação, ou seja, a encarnação da alma humana em corpos de animais e vice-versa.

10. A Doutrina Espírita é, no tocante a esse assunto, bastante precisa: o homem pode estacionar, mas nunca retroceder na sua caminhada rumo à perfeição. A doutrina da reencarnação, tal como ensinada pelo Espiritismo, se funda na marcha ascendente da Natureza e no progresso do homem, dentro de sua própria espécie. Ele pode, numa existência futura, renascer em um meio mais humilde, mais singelo, menos dotado de recursos materiais, mas será sempre ele mesmo, com a inteligência e as virtudes adquiridas ao longo do tempo por seu Espírito.

11. A doutrina da metempsicose, embora constitua um equívoco, tem sua origem num fato verdadeiro, que é a passagem da alma, em seu processo evolutivo, pelos reinos inferiores da Natureza. Nesse processo, a alma humana um dia passou pelo reino animal, mas a ele não voltará mais, porque faz parte agora da humanidade – o chamado reino hominal – e não existe nenhuma possibilidade de reencarnar em corpos de criaturas pertencentes aos reinos inferiores àquele em que hoje se encontra.

12. O Espírito só chega ao período de humanidade depois de se haver elaborado e individualizado nos diversos graus dos seres inferiores da Criação, como é ensinado na obra de Kardec, de Delanne e de André Luiz. (Leia-se a respeito desse tema o livro “Evolução em Dois Mundos”, de André Luiz, psicografado por Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira, bem como “A Evolução Anímica”, de Gabriel Delanne.)

Abraço irmãos!

Então voltando ao tópico

Romanos: 8. 19. Porque a criação aguarda com ardente expectativa a revelação dos filhos de Deus.
Bíblia: Inspiração Divina ou humana? 5am8up

Bíblia: Inspiração Divina ou humana? 5am8up

M.Rogério escreveu:: Então voltando ao tópico

Romanos: 8. 19. Porque a criação aguarda com ardente expectativa a revelação dos filhos de Deus.

Bíblia: Inspiração Divina ou humana? 2z4bbzp

Deus "inspira" seu servo a realizar uma CHACINA?

Citação :: E, vendo Moisés que o povo estava desviado de Deus, porque Arão o havia deixado desviar-se para vergonha entre os seus inimigos, pôs-se em pé Moisés na porta do arraial e disse: Quem é do Senhor, venha a mim. Então se ajuntaram a ele todos os filhos de Levi. E disse-lhes: Assim diz o Senhor Deus de Israel: Cada um ponha a sua espada sobre a sua coxa; e passai e tornai pelo arraial de porta em porta, e mate cada um a seu irmão, e cada um a seu amigo, e cada um a seu vizinho. e os filhos de Levi fizeram conforme à palavra de Moisés; e caíram do povo aquele dia uns três mil homens. Porquanto Moisés tinha dito: Consagrai hoje as vossas mãos ao Senhor; porquanto cada um será contra o seu filho e contra o seu irmão; e isto, para que ele vos conceda hoje uma bênção. E aconteceu que no dia seguinte Moisés disse ao povo: Vós cometestes grande pecado. Agora, porém, subirei ao Senhor; porventura farei propiciação por vosso pecado. Assim tornou-se Moisés ao Senhor, e disse: Ora, este povo cometeu grande pecado fazendo para si deuses de ouro. Agora, pois, perdoa o seu pecado; se não, risca-me, peço-te, do teu livro, que tens escrito. Então disse o Senhor a Moisés: Aquele que pecar contra mim, a este riscarei do meu livro. Vai, pois, agora, conduze este povo para onde te tenho dito; eis que o meu anjo irá adiante de ti; porém no dia da minha visitação visitarei neles o seu pecado. Assim feriu o Senhor o povo, por ter sido feito o bezerro que Arão tinha formado.

Êxodo 32:25-35.

Essa passagem acima abordada nos mostra Deus, o Todo-Poderoso inspirando Moisés, seu servo, a realizar uma Chacina entre o povo de Israel.Moisés após descer do monte, percebe que o povo de Israel havia se tornado idólatra, devido a liderança de Arão.Deus, indignado com essa situação teria dado ordens a Moisés para a prática de Holocausto Humano, matando pelo menos 3 mil cidadãos israelenses.O mais interessante nisso tudo é que foi uma matança inspirada pelo Criador, o mesmo que dá e tira a vida, 1Sm2.6; de todos.Fico imaginando,nos dias atuais,se Deus voltasse a inspirar seus servos a praticarem esses homicídios contra os católicos, teríamos uma guerra santa.Se Deus proíbe o homicídio nos dez mandamentos, como ele pede para seus servos praticá-los? Após a morte dos idólatras, Moisés disse que Deus vos concederiam a Bênção ao povo! Isso é uma informação ridícula atribuída a Deus, abençoar uma pessoa após ter praticado um homicídio.Deus não poderia ter agido assim, pois; ele mesmo diz que: "não tem prazer na morte do perverso, Ez 18.23;mas deseja que ele, o perverso, se arrependa e viva.

Abraço aos irmãos!

ssbbezerra, graça e paz.

Suas tentativas de colocar em dúvidas a Palavra do Senhor só conseguem assegurar sua falta de conhecimento, ou seu coração duro em relação ao sacrifício que Jesus fez na cruz para nos salvar da condenação eterna.

Enquanto não reconhecer que somos pecadores, destinados ao inferno, e que a única maneira de ter paz com Deus é convertendo-se deste mau caminho, a ira de Deus sobre ti permanece.

Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.
João 3:18

Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece.
João 3:36

Seria novidade para você conhecer a ira de Deus? Se Deus é amor, é justo, santo, também é vingador, e muitas vezes irado, e seu cálice da ira logo será derramado sobre os desobedientes.

Considere este texto:

Porque os magistrados não são terror para as boas obras, mas para as más. Queres tu, pois, não temer a potestade? Faze o bem, e terás louvor dela.
Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal.
Portanto é necessário que lhe estejais sujeitos, não somente pelo castigo, mas também pela consciência.
Por esta razão também pagais tributos, porque são ministros de Deus, atendendo sempre a isto mesmo.
Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra.
Romanos 13:3-7

Deus ordenou a 'chacina' como disseste, para o bem do povo que ainda permaneceu fiel, e faz assim até os dias de hoje para nosso bem, por isso temos autoridades que encarceram os maus, e em determinados lugares até usam da pena de morte.

Se devemos estar sujeitos às autoridades humanas, não estaríamos sujeitos a Deus? Pode a criatura reclamar ao Criador? Ainda mais quando faz o mal? Qual homem temente a Deus foi por ele morto?

Assim, tirar do povo os maus, que provavelmente nem eram israelitas, pois havia muitos outros que também fugiram do Egito, seria sim uma benção aos que confiavam, confiam em Deus, pois poderiam agora seguir seus preceitos.

Deus exerce juízo sobre os cruéis, a não ser que se arrependam, como no caso de Nínive.

Basta lembrar que até no reino milenar de Cristo, quem não se sujeitar será morto. É ingenuidade você pensar em um mundo sem autoridades superiores, e é ingenuidade maior ainda pensar em um Deus sem autoridade para julgar e condenar segundo os Seus (e não os nossos) critérios de justiça.

Os filhos quando pequenos certamente não entendem muitas ordens dos pais, e muitas vezes não agradam delas, e veja que estão a poucos anos de serem adultos.

ssbbezerra escreveu:: .Deus não poderia ter agido assim,

Vê como julgas a Deus? És mais sábio que Ele? Será que ainda não se deu conta de que há coisas que você, como uma criança em relação aos desígnios divinos, não entende? Você não se deu conta de que ainda há coisas que precisará aprender? Como se acha já capaz de julgar o que é certo ou errado, e isto em relação a Deus?

Não meu caro, estás errado em julgar a Deus, e serás condenado se não arrepender-se!

Abraço.

» A BÍBLIA É DIVINA.
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